讀死書

dú sǐ shū讀死書，不聯繫實際。夏丏尊葉聖陶《文心》十三：“同班之中讀死書的人多著哩。”讀死書，死讀書，讀書死。三個死各不同解。書，在這裡我們就姑且理解成文章吧！三句話裡面都隱含著潛台詞。讀死書，中的死，是形容書的。可以理解為“不通達”的，通俗點講也就是僵硬；刻板。整句的意思就是：讀了些刻板僵硬不通達人情世故的書，是無實際用處無法解決實際問題的書，故稱為讀死書。死重點形容書而不是讀。死讀書，中的死，是形容讀書的人。這裡的死要理解為不靈活、死板的學習方式。死讀書，就是形容一個人以死板的學習方法來學習文章。讀書死，中的死，含義深刻多了，隱藏著很大的哲理。潛台詞就是，只會獃獃的讀書，卻不懂得將書中的道理運用於實際生活中人，那麼他讀那些書是沒用的。一個人讀了書卻不懂得運用和一個死人沒多大分別了。讀死書：讀那些腐朽頑固的書，或是非常極端的書，死讀書：會使人溺於讀書，除了讀書之外找不到可做的事情，讀書死：只能成為一個書獃子，即所謂的“越讀越死”。

為了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不至於失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。

孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。（趙括）曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），然而（趙奢）不說他好。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：“戰爭，以命相搏的地方，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍，那麼毀掉趙國軍隊的一定是趙括了。”

趙括隨即代替廉頗（擔任抗秦大將）后，全部更改（原有的）紀律和規定，撤換並重新安排軍官。秦將白起聽說了這些事，出動變化莫測的軍隊，假裝敗退，截斷了趙軍運輸軍糧的道路，把趙國的軍隊一切為二，（於是）軍心離散。經過四十多天，軍中兵士飢餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰鬥。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，於是幾十萬兵士投降於秦國，秦國把他們全部活埋了。

有一個叫劉羽沖的讀書人，性格孤僻，好講古制。一次他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統率十萬大軍。恰好這時有人聚眾造反，劉羽沖便訓練了一隊鄉兵前往鎮壓，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。後來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。州官讓他在一個村子里試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村裡人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院里，千百遍地搖頭自語道：“古人豈欺我哉？”不久便在抑鬱中病死。

讀書忌死讀，死讀鑽牛角。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

盡信書，不如無書。

釋義：只知道讀書，卻不知道為何讀書。