貴人

貴人，皇帝妃嬪封號之一。東漢光武帝時始置，其位僅次於皇后嬪晉為三夫人之一地位仍高。後世地位降低。宋在才人之下。清制妃嬪自皇貴妃至嬪皆有定數，貴人位列諸妃嬪下，無定數，僅比常在、答應位高。清朝滅亡后貴人位也隨清朝滅亡消失後世，也把貴人當做對地位尊崇的人的尊稱。有時也把貴人當做對自己有很大幫助的人的尊稱。比如，常說“出門遇貴人”，這裡的貴人就是指對自己有很大幫助的人。

1.[honourable men]：傑出人物

君子子者，貴人之子也。——《儀禮·喪服》

2.[blue blood;high-ranking government official]：地位高的人

夫怒，因嬉笑曰：“將軍貴人也，畢之!”——《漢書·灌夫傳》

3.[a court lady second to the queen in rank]：古代皇帝妃子的稱號。位次皇后，漢光武帝始置，歷代多沿用，但位尊卑不一。

示例：

（1）指地位顯赫的人。

《呂氏春秋·重己》：“世之人主貴人。”

高誘註：“貴人，謂公卿大夫也。”

（2）指妃嬪的稱號。

《後漢書·后紀序》：“六宮稱號，惟皇后、貴人；貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。”

《稱謂錄》卷十：“東漢定製，皇后之下，即貴人也。本朝（指清）貴人，位在妃、嬪之下，而貴人之下，即是常在、答應（清朝妃嬪稱號）”

1、顯貴的人。

《穀梁傳·襄公二十九年》：“賤人，非所貴也；貴人，非所刑也；刑人，非所近也。”

《史記·汲鄭列傳》：“弘為丞相，乃言上曰：‘右內史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請徙黯為右內史。’”

唐杜牧《送隱者一絕》：“公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。”

明馮夢龍《東周列國志》第一百六回：“田光曰：‘太子，貴人也，豈敢屈車駕哉？即不以光為鄙陋，欲共計事，光當往見，不敢自逸。’”

楊沫《青春之歌》第一部第十章：“道靜噘著嘴巴看著余永澤 不動，不高興地說：‘什麼貴人？－－我不侍候你那貴人！’”

2、女官名。

後漢光武帝始置，地位次於皇后。歷代沿其名，而位尊卑不一。

《後漢書·皇后紀序》：“及光武中興，斲雕為樸，六宮稱號，唯皇后、貴人。貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛。”

三國 魏曹操《內誡令》：“今貴人位為貴人，金印藍紱，女人爵位之極。”

宋高承《事物紀原·嬪御命婦·貴人》：“漢光武置貴人為三夫人，歷代不常有，宋朝真宗復置貴人也。”

3、宦官“中貴人”的省稱。

唐韓愈《河南少尹李公墓誌銘》：“天子使貴人持紫衣金魚以賜，居三年，州稱治。”

唐 韓愈 《華山女》詩：“天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。”

4、新郎的雅稱。

清 陳端生《再生緣》第十七回：“紛紛執事排街道，蕩蕩黃羅罩貴人。御賜酒筵前面走，二媒相併狀元行。”

周立波《山那面人家》：“我在山裡摘了幾枝茶子花，準備送給新貴人和新娘子。”

以年干或日干起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按"丙丁豬雞位"查，丙見年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下游三辰，家在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。死絕則執拗自是，喜游近貴。與劫煞並則貌有威，多謀足計。與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿並，則文翰純實，濟惠廣游，君子人也。”

說明　四柱無貴人，看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人，如果有了事情或重大災難難以克服，按照本人日干所缺貴人星，找屬相臨貴人之人相幫，往往可以逢凶化吉。若有貴人，不管認識與否，有了困難會有人幫，而這個人往往就是本人四柱所標誌的貴人，如有個落水者被人救起，落水者的四柱貴人為丑未的話，這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。介紹說在判斷八字格局層次高低上，天乙貴人也有不可忽視的作用，顧名思義，帶天乙貴人者，一生必會多接近富貴之人，自己必然也不會很差，而命中沒有天乙貴人的人，即便格局高，往往也是暴發戶而已。