公孫幽

公孫幽，孤女，生卒年不詳。自幼被江湖女俠聶隱娘收養，授其武功。成年後行走江湖，稱公孫大娘，創建憶盈樓，后改為七秀坊，任首任坊主。

大唐神龍年間，江湖上出現了一個奇女子，人稱公孫大娘。大娘還有一個 妹妹，名公孫盈，她們闖蕩江湖之際，同用公孫大娘之名，兩人蹤跡無定，行止飄忽，外人只當公孫大娘乃是一人。

公孫幽溫柔婉約，自小凡事從不與公孫盈相爭，任何新奇玩意，有趣物事，盡讓與公孫盈先擇，大小事宜，若是盈有意，她也從不違拗。她心地良善，更是見不得他人受苦，見到孤苦之人，便出手救助。她的劍術與妹妹相比更加柔和，劍法優雅飄逸，更像舞步，將劍術中優美之處凸現。

神功元年（公元697年），豪門霸刀山莊舉行第七屆揚刀大會，各派高手齊集北國。公孫盈與柳風骨於此初次相見，兩人都是傑出優秀之人，本對彼此齊名大大不以為然，以為對方必是浪得虛名，不料略加切磋，都覺對方所學超俗，此後更曾數度攜手。

柳風骨狂放不羈，與公孫盈所想所思，每每驚人相似，兩人由是相交莫逆，常至彼此家中相聚，公孫幽也由此與柳風骨相熟。公孫盈對這個性情與自己一般無二的男子早已暗暗屬意，不料柳風骨雖覺與公孫盈投契，卻並未涉及情愛之念，只作紅顏知己相待，反是公孫幽柔婉之態，深得其心。

大周聖曆元年（公元698年），柳風骨攜厚禮遣人登門求親，公孫盈本是大喜過望，不料心中良人喜愛之人卻是自己胞姐，她遇事向來順利得意，忽然之間遭此打擊，一怒之下將公孫幽痛斥一番，憤然離家，拔劍怒闖霸刀山莊。

柳風骨本未料到此事，他見公孫盈如此情狀，心中愧疚，眼看公孫盈大鬧山莊，卻也沒有出手攔阻。

公孫盈離開霸刀之後，從此不回家中，公孫幽雖對柳風骨也有親近之意，但她對妹妹卻最為愛護，唯有婉拒柳風骨之意。

此事過後，不喜走動的公孫幽也只得出門尋找胞妹，她以劍器之舞籌措金銀，宣揚聲名，以便尋找公孫盈，卻在同時竭力救濟孤女孤兒，並收養了一批孤女，公孫劍舞之名由是愈加響亮。她們姐妹長相一般無二，江湖中人不知所以，卻將以往公孫盈以公孫氏之名闖下的名聲盡數算在公孫幽頭上，公孫幽此後只以大娘自稱。

周長安二年（公元702年），公孫盈終被公孫幽尋到，公孫盈心中雖仍然介懷當年之事，但一人獨居也是無趣，終隨公孫幽返家，姐妹一別數年，都是不勝唏噓。

唐景龍四年(公元710年)，公孫幽在揚州正式創立憶盈樓，將她收養孤女盡皆收入樓中，所養孤女無一不是色藝雙修的絕佳女子，史稱“七秀十三釵”。不過數年，“七秀十三釵”的名氣已經直追公孫大娘當年。無論達官貴人、文人雅士、還是各大門派的少年才俊，都頗以能一睹芳容為念。

天寶二年（公元743年），公孫大娘將憶盈樓更名為七秀坊。

七秀

綺綉：葉芷青，七秀之首，天下三智之一，現任坊主。

楚秀：蕭白胭，現任副坊主。

琴秀：高絳婷，三魔之一的琴魔。

菡秀：蘇雨鸞，也是萬花琴聖。

昭秀：曲雲，現任五毒教主。

薇秀：王維林

燕秀：小七

十三釵人物不明。

觀公孫大娘弟子舞劍器行

大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”開元三載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。昔者吳人張旭，善草書帖，數常於鄴縣見公孫大娘 舞西河劍器，自此草書長進，豪盪感激，即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以，感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。

梨園弟子散如煙，女樂餘姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。