魏闕

《莊子．讓王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下”。

唐元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》：“魏闕何由到，荊州 且共依。

唐嚴維《書情獻相公》：年來白髮欲星星，誤卻生涯是一經。魏闕望中何日見，商歌奏罷復誰聽。

唐 黃滔 《南海幕和段先輩送韋侍御赴闕》：魏闕別當飛羽翼，燕台獨且占風流。滿園歌管涼宵月，此後相思几上樓。

宋范成大《送張真甫中書奉祠歸蜀》詩：“一封朝奏鈞天夢，萬里 江 行魏闕心。”

宋劉辰翁《行香子·迭韻》詞：“嘆魏闕心，磻石魄，汨羅 身。”

宋張鎡《賀新郎·陳退翁分教衡湘，將行，酒闌索詞，漫成》：忠烈前勛齎萬恨，望神都、魏闕奔狐兔。呼翠袖，為君舞。

清金農《吳江朱志廣下第后聞作粵西山水之游》詩之一：“席帽奚傷落羽悲，曉辤魏闕又天涯。”

清·李寶嘉《中國現在記》第一回：他此時雖然是已經罣誤，然而一言一動，仍不失他身在江湖，心存魏闕“”的思想。

《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉

中山公子牟謂瞻子曰：“身在江海之上，心居乎魏闕之下，柰何？”瞻子曰：“生。重生則利輕。”中山公子牟曰：“雖知之，未能自勝也。”瞻子曰：“不能自勝則從，神無惡乎？不能自勝而強不從者，此之謂重傷。重傷之人，無壽類矣。”魏牟，萬乘之公子也，其隱岩穴也，難為於布衣之士，雖未至乎道，可謂有其意矣。

魏，古代宮門上的樓台。闕，皇宮門前兩邊供瞭望的樓。魏闕：古代宮門外高大的建築，用作朝廷的代稱。 “身在江湖，心存魏闕”，指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名富貴的假隱士。

魏闕　子牟眷魏闕　心存闕　心居魏闕　心魏闕　忘魏闕　戀魏闕　魏闕心子牟心 子牟意　子牟戀

孟浩然《泛舟經湖海》：“觀濤壯枚發，吊屈痛沉湘。魏闕心常在，金門詔不忘。”“魏闕”即大闕，本來是宮裡的一個建築，後來常常代指朝廷，成為一種象徵。《莊子·讓王》：“中山公子牟謂瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？’”，成玄英疏：“魏闕，象魏觀闕，人君門也，言心存榮貴。”《呂氏春秋·審為》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”高誘註：“魏闕，象魏也，懸教象之法，浹日而收之，魏魏高大，故曰魏闕。言身雖在江海之上，心存王室，故在天子門闕之下也。”孟浩然繼承了這一象徵義，在其它詩句“未能忘魏闕，空此滯秦稽”、“回瞻魏闕路，空復子牟心”中，都是以魏闕意象象徵朝廷。