范成大

南宋中興四大詩人之一

范成大(1126年6月26日-1193年10月1日),字致能(一作至能),一字幼元,早年自號此山居士,晚號石湖居士。漢族,平江府吳縣(今江蘇省蘇州市)人。南宋著名政治家、文學家、中興四大詩人之一。

宋高宗紹興二十四年(1154年),范成大登進士第,累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年(1167年),出知處州。乾道六年(1170年),作為泛使出使金國,索求北宋諸帝陵寢之地,並爭求改定受書之儀,不辱使命而還。乾道七年(1171年),自中書舍人出知靜江府。淳熙二年(1175年),調任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),升任參知政事,此後相繼知明州、建康府,頗著政績。晚年退居石湖,並加資政殿大學士。

范成大素有文名,尤工於詩。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等著作傳世。

紹熙四年(1193年),范成大逝世,年六十八。累贈少師、崇國公,謚號“文穆”,後世遂稱其為“範文穆”。

大事件

1126-06-26

出生

1126年6月26日出生於平江府吳縣

1154

高中進士

宋高宗紹興二十四年(1154年),范成大登進士第

1170

出使金國,不辱使命

乾道六年(1170年)五月,趙昚任命范成大為起居郎、代理資政殿大學士、左太中大夫、醴泉觀使兼侍讀、丹陽郡開國公,充任祈請國信使,向金索求北宋諸帝陵寢之地,並請更定受書之儀。九月,成大返宋。完顏雍復書拒宋所請,只許南宋方面奉遷陵寢,同意歸還欽宗梓宮。范成大回國后寫成使金日記《攬轡錄》。

1193

自編詩文全集

紹熙四年(1193年),范成大於病中自編的詩文全集完成,命其子范莘向楊萬里求《序》范成大素有文名,尤工於詩。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。其作品在南宋末年即產生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說法。

自編詩文全集
1193-10-01

去世

紹熙四年(1193年),秋季,范成大病重,上疏請求致仕。九月五日(10月1日 ),范成大逝世,享年六十八歲。

去世

人物生平


早年仕途

範文穆像
範文穆像
范成大於宋欽宗靖康元年六月初四(1126年6月26日)生於吳縣(今江蘇蘇州),他幼年聰慧,十二歲時便遍讀經史,十四歲時開始創作詩文。
紹興十二年(1142年),宋高宗生母韋氏(顯仁皇后)從金國回朝,范成大應試獻賦頌,名列前茅。
紹興十四年(1144年),在崑山堅嚴資福禪寺讀書,十年不出。曾取唐人“只在此山中”句,自號此山居士。
紹興二十四年(1154年),范成大登進士第。
紹興二十六年(1156年),除任徽州司戶參軍,於此年春季抵任。
紹興三十二年(1162年),前往臨安,監管太平惠民和劑局。
隆興元年(1163年)四月,范成大任編類高宗聖政所檢討官,兼敕令所。
隆興二年(1164年)二月,除任樞密院編修官。十二月,任秘書省正字
乾道元年(1165年)三月,范成大被改授為校書郎。六月,兼國史院編修官。十一月,調任著作佐郎。次年二月,任尚書吏部員外郎。三月,被人誣陷逾越等級,遭罷職,旋即領宮祠官。
乾道三年(1167年)十二月,被朝廷起用為處州知州。次年五月,范成大入宮回答宋孝宗趙昚的提問,陳說力的內容包括三方面:日力、國力、人力,認為此時都被不急之務耗費,孝宗高興地採納了他的意見。七月,赴處州任。八月,抵達處州。范成大為處州創義役。
乾道五年(1169年)五月,朝廷召范成大為禮部員外郎崇政殿說書,兼國史院編修官、實錄院檢討官。十二月,任起居舍人侍講,仍兼實錄院檢討官。

使不辱命

乾道六年(1170年)五月,趙昚任命范成大為起居郎、代理資政殿大學士、左太中大夫、醴泉觀使兼侍讀、丹陽郡開國公,充任祈請國信使,向金索求北宋諸帝陵寢之地,並請更定受書之儀。九月,成大返宋。完顏雍復書拒宋所請,只許南宋方面奉遷陵寢,同意歸還欽宗梓宮。范成大回國后寫成使金日記《攬轡錄》。

南宅交廣

蘇州石刻像
蘇州石刻像
乾道七年(1171年),范成大以集英殿修撰出知靜江府(今廣西桂林)兼廣西經略安撫使,此即為“南宅交廣”之行。
乾道八年(1172年)臘月七日,范成大從家鄉吳郡(今江蘇蘇州)出發,南經湖州、餘杭,至富陽而入富春江,隨後經桐廬、蘭溪入衢江,又經信州(今江西上饒)、貴溪、余干而到南昌,再入贛江。
乾道九年(1173年)元月十二日,范成大至臨江軍(今江西樟樹),十四日游薌林和盤園,給范成大留下深刻印象的是幾棵大梅、古梅,晚年隱居石湖后,他就全力經營石湖的范村,“以其地三分之一與梅”,並專門著有《梅譜》一卷。范成大后即入贛江支流袁水,過袁州(宜春)、萍鄉進入湖南境內。泛湘江南下,至衡山,並陸行經永州、全州。三月十日,范成大入桂林。

西入巴蜀

淳熙二年(1175年),范成大受任為敷文閣待制、四川制置使、知成都府
淳熙四年(1177年),范成大離任,五月底從成都萬里橋出發,十月已巳進入吳郡的盤門。

東薄鄧海

塑像
塑像
淳熙四年(1177年)春,范成大卧病,請求奉祠。五月二十九日,離開成都。十月,返回臨安召對,趙昚命他權任禮部尚書
淳熙五年(1178年)正月,以禮部尚書知貢舉。四月,以中大夫拜官參知政事兼權監修《國史》、《日曆》。六月,遭諫官彈劾罷免,奉命主管祠觀。
淳熙七年(1180年),范成大被起用為明州知州兼沿海制置使,上奏請求罷除進獻海物及前任、魏王趙愷移用的錢幾萬,來減少民力的消耗,獲允准。
淳熙八年(1181年)二月,朝廷因范成大“治郡有勞”,任命其為端明殿學士。三月,任建康(今江蘇南京)知府。四月,范成大到任。在建康任上,他上奏調軍隊儲蓄的二十萬米以賑饑民,並請減去租米五萬石。
淳熙九年(1182年)八月,因范成大應對旱災、賑濟饑民有功,朝廷“轉其一官”以獎賞。十一月,特授太中大夫。水盜徐五暗中興事,號稱“靜江大將軍”,范成大將其抓獲誅殺。
淳熙十年(1183年),范成大除奏請開倉賑濟饑民外,還下令境內驅捕飛蝗。因苦於風眩,從夏至秋,五次請求致仕,於同年八月被任命為資政殿學士,再次提舉臨安府洞霄宮

退隱閑逸

淳熙十三年(1186年)寫下了最後的名作《四時田園雜興六十首》。
紹熙三年(1192年)左右為家鄉撰寫了《吳郡志》。
淳熙十五年(1188年)十一月,起任福州知州。范成大多次請辭,均未獲允,只得入朝召對,獲趙昚慰勞,並賜丹砂及手書的蘇軾詩兩首,太子趙惇(宋光宗)也賜“壽櫟堂”三大字。其後又於延和殿論事。
淳熙十六年(1189年),赴福州任,行至婺州(今浙江金華),稱病堅請奉祠,獲朝廷允准。其後向新即位的趙惇上陳“當世要務”。同年,封吳郡開國侯。
紹熙三年(1192年),朝廷加范成大為資政殿大學士,起知太平州。范成大多次請辭未獲准,只得於五月就任。六月,次女逝世,范成大因而辭官回鄉。
紹熙四年(1193年),范成大於病中自編的詩文全集完成,命其子范莘向楊萬里求《》。秋季,范成大病重,上疏請求致仕。九月五日(10月1日),范成大逝世,享年六十八歲。朝命特贈五官。十二月十三日,歸葬吳縣至德鄉上沙的赤山旁。后累贈少師、崇國公,謚號文穆。

主要成就


政治

范成大數次出任地方官員,從州守至制置使。他在職責範圍內,興利除弊,不遺餘力。
1、知處州(今浙江麗水)時,范成大創義役、復堤堰、興水利、建橋樑。
2、出知靜江府(廣西桂林)時,范成大厘鹽政、獎士類修古迹。
3、出任四川制置使(后改管內製置使)時,范成大減酒稅、罷科糴、練將士、修堡寨、蠲租賦、薦人才。
4、知明州(今浙江寧波)時,范成大蠲積欠、罷進奉。
5、知建康(今江蘇南京)時,范成大舉荒政、賑饑民、捐稅斂、開軍倉以濟貧乏,移余財以代秋租。
他的這些為政舉措,對減輕地方負擔、改善百姓生活、促進農業生產、安定社會秩序,都起到了一定的積極作用。

文學

范成大一度深受江西派的影響,現存的一些早期作品中,可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現象,和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。不過,范成大在學江西詩風的同時,比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風格與技巧,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神,如《樂神曲》等四首,便明言“效王建”,他在博採眾長的基礎上突破了江西詩風的籠罩。尤其許多近體詩,委婉清麗中帶有峻拔之氣,有他自己的特點。其詩風格輕巧,但好用僻典、佛典。
范成大曾長年在各地任地方官,周知四方風土人情,詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩,繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統,且以寫法新穎生動而別具一格,像《后催租行》中借老農之口所說的“去年衣盡到家口,大女臨歧兩分手。今年次女已行媒,亦復驅將換千斗。室中更有第三女,明年不怕催租苦!”語氣冷雋,但批判現實的力度並不亞於白居易詩的大聲疾呼。
范成大詩中價值最高的是使金紀行詩田園詩。他在使金途中所寫的七十二首絕句,把自己在淪陷區的見聞感觸一一紀之於詩,主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象,中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形,憑弔古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出於想象,而范成大卻親臨其境,所以感觸格外深刻,描寫格外真切,在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。
范成大退隱石湖的十年中,寫了許多田園詩,其中以《四時田園雜興》最為著名。這組詩共60首七言絕句,每12首為一組,分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌史上,田園詩事實上大多是士大夫自抒隱逸情抒情詩,如王維、孟浩然詩中的田園風光都是作為詩人靜謐心境的外化而出現的。除了少數陶詩以外,古代田園詩中對田園生活最重要的內容--農事反而是忽略不顧的,偶爾出現的樵夫、農人也往往被賦予隱士的性格。至於農村生活的主人公農民的勞作生活及其種種疾苦,唐代詩人如元稹張籍等往往把此類內容寫進《農家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風光的描寫,在習慣上也不被看作田園詩。范成大創造性地把上述兩個傳統合為一體,全面、真切地描寫了農村生活的各種細節。范成大成功地實現了對傳統題材的改造,使田園詩成為名副其實的反映農村生活之詩。錢鍾書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。這類詩在南宋末期產生極大影響。
范成大還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩,如《夜坐有感》、《詠河市歌者》、《雪中聞牆外鬻魚菜者,求售之聲甚苦,有感三絕》等。范成大詩的語言自然清新,風格溫潤委婉,只有少數作品風格峭拔。范成大詩的藝術成就很高,然而其詩風的個性不夠鮮明。
范成大的文賦在當時也享有盛名。詞作情長意深,前期作品與秦觀相近,後期作品則近於蘇軾。他也寫了一些應酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。
范成大的作品在南宋末年即產生了顯著的影響,到清初影響更大,當時流傳著“家劍南而戶石湖”(“劍南”指陸遊《劍南詩稿》)的說法。

書法

范成大善書。其書法清新俊秀,典雅俊潤,只可惜他為詩名所掩,書名不彰。明陶宗儀《書史會要》謂范成大“字宗黃庭堅米芾,雖韻勝不逮,而遒勁可觀”。范成大的書法曾受他母親的影響,他的母親蔡夫人,是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。
范成大傳世墨跡,以尺牘簡札居多。他在成都與陸遊飲酒賦詩,落紙墨尚未燥,士女已萬人傳誦,被之樂府弦歌,題寫素屏團扇,可惜這些墨跡都未傳下來。現今所能見到的范成大手跡,以他54歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一,此碑早佚,但有宋拓本藏於日本東福寺。范成大現存的手跡還有《茲荷紀念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等,他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。
《雪晴帖》
《雪晴帖》
《急下帖》
《急下帖》
《中流一壺帖》
《中流一壺帖》
《垂誨帖》
《垂誨帖》
《西塞漁社圖卷跋》
《西塞漁社圖卷跋》

個人作品


著作

《石湖大全集》一百三十卷《石湖詩集》《桂海虞衡志》
《石湖詞》《攬轡錄》《驂鸞錄》
《吳船錄》《吳郡志》《范石湖詩集注》

書法

《雪晴帖》《急下帖》《中流一壺帖》
《垂誨帖》《西塞漁社圖卷跋》《茲荷紀念札》
《茲荷紀念札》《垂海札》《荔酥沙魚札》
《田園雜興卷》

家族成員


輩分關係姓名簡介
家世曾祖父范澤太子少保
曾祖母夏氏封昌元郡夫人。
祖父范師尹太子少傅
祖母陸氏封咸安郡夫人。
蔣氏封咸寧郡夫人。
父親范雩字伯達,官至左奉議郎秘書郎,贈少師
母親蔡氏蔡襄孫女、文彥博外孫女,封秦國夫人
——妻子魏氏承直郎魏信臣之女,封義和郡夫人。
子輩長子范莘官至承務郎。
次子范茲官至承奉郎
長女范氏嫁從事郎張蒙。
次女范氏孺人

史籍記載


《平園續稿·卷二十二·資政殿大學士贈銀青光祿大夫范公成大神道碑》
宋史·卷三百八十六·列傳第一百四十五》
堯山堂外紀·卷六十·宋》
宋史新編·卷一百四十三·列傳八十五》

後世紀念


詩詞

至節前一日六首》(第六)方回
《石湖留題三絕》陸文圭

紀念祠

紀念祠
紀念祠
范成大祠(範文穆公祠)
范成大祠位於江蘇省蘇州市郊石湖行春橋畔的茶磨嶼下,始建於明正德十四年(1520年),正式落成於正德十五年(1521年),由監察御使盧雍為紀念范成大而建。祠背山面湖,風光絕勝。原有宋孝宗御書“石湖”御碑,田園詩碑,范成大像為三大鎮祠之寶。現僅存明代摹刻的范成大手書六十首《四時田園雜興》詩碑七塊。范公祠又稱石湖書院,為明代唐寅、文徵明、沈周等文人才子讀書作畫之地。1963年《田園雜興卷》被列為蘇州市文物保護單位。

人物評價


史書評價

《弇州山人稿》:范成大“歸隱石湖時作即詩。無論竹枝、鷓鴣、家言,已曲盡吳中農囿故事矣!書法出入眉山(蘇軾)、豫章(黃庭堅),間有米顛(米芾)筆,圓熟遒麗,生意郁然,真是二絕。”
《皇宋書錄》稱其:“(范成大)近世以能書稱”、“字宗山谷、米老,韻勝不逮而遒勁可觀。”
《石湖居士詩集序》:“(范成大詩)大篇決流,短章斂芒;縟而不釀,縮而不僒。清新嫵媚,奄有鮑謝;奔逸雋偉,窮追太白。求其支字之陳陳,一唱之嗚嗚,不可得世。”

歷代評價

趙昚:①卿氣宇不群。②卿南至桂廣,北使幽燕,西入巴蜀,東薄鄧海,可謂賢勞,宜其多疾。
趙惇:卿以文章德行,師表縉紳,受知聖父,致位丞弼,均佚方面,乃心王室,於天下事,講之熟矣。
簡畫像
簡畫像
楊萬里:①知政幾二十人,求天下之所謂正臣,如公才一二輩。②初公以文學材氣受知壽皇,自致大用,至杖漢節、使強敵,即其庭伏穹廬,不肯起,袖出私書切責之,君臣大驚,有自階闥之嬖竊位樞臣者,其勢方震赫,公沮之,竟不奉詔而去,其所立又有不凡者矣,若夫劌心於山水風月之場,雕龍於言語文章之囿,此吾輩羈窮酸寒,無聊不平之音也,公何必能此哉。...公風神英邁,意氣傾倒,拔新領異之談,登峰造極之理,蕭然如晉宋間人物。公訓誥兩漢之爾雅,賦篇杜牧之刻深,騷詞得楚人之幽婉,序山水則柳子厚(柳宗元),傳任俠則太史遷(司馬遷)。至於大篇決流,短章斂芒,縟而不釀,縮而不僒,清新無麗,奄有鮑、謝(鮑照謝朓);奔逸雋偉,窮追太白(李白)。求其隻字之陳陳,一倡之嗚嗚,而不可得也。今海內詩人,不過三四,而公皆過之,無不及者。予於詩,豈敢以千里畏人者,而於公獨斂袵焉!
陸遊:①及公之至(成都)也,定規模,信命令,施利惠農,選將治兵,未數月,聲震四境,歲復大登幕府,益無事,公時從其屬及四方之賓客飲酒賦詩,公素以詩名一代,故落紙墨未及燥,士女萬人己更傳誦,被之樂府歌,或題寫素屏團扇,更相贈遺,蓋自蜀置帥守以來未有也。②屢出專戎閫,遄歸上政途。勛勞光竹帛,風采震羌胡。簽帙新藏富,園林勝事殊。知公仙去日,遺恨一毫無。孤拙知心少,平生僅數公。凋零遂無幾,遲暮與誰同!瓊樹世塵外,神山雲海中。夢魂寧復接,慟哭向西風。
姜夔:身退詩仍健,官高病已侵。江山平日眠,花鳥暮年心。九轉終無助,三高竟欲尋。尚留巾墊角,胡虜有知音。未作龍蛇夢,驚聞露電身。百年無此老,千首屬何人。安得公長健,那知事轉新。酸風憂國淚,高冢卧麒麟。未定情鍾痛,何堪更悼亡。遺書知伏枕,來吊只空堂。雪裡評詩句,梅邊按樂章。沉思酒杯落,天闊意茫茫。
崔敦禮:包羅百氏,磅礴九流。以輝煌汗漫之作而執耳文盟,以博大高明之資而盱衡士類。
葉茵:千古湖山人物,萬年翰墨文章。
張鎡:事業文章兩足尊,南北東西曾遍歷。
龔明之:范公文章政事,震耀一世。
黃震:公喜佛老,善文章。蹤跡遍天下,審知四方風俗,所至登覽嘯詠,為世歆羨,往往似東坡(蘇軾)。
脫脫:成大致書北庭,幾於見殺,卒不辱命。俱有古大臣風烈,孔子所謂‘歲寒然後知松柏之後凋’者歟?
王鏊:昔在有宋,吾蘇入參大政者,有兩范公(范仲淹、范成大)。文正公當仁宗朝,開天章閣求治,更張庶治,將大有為焉。未一年,以小人不悅罷。文穆當孝宗朝,在政府兩月,未及有焉,以言者罷。前宋之治,莫盛仁宗;南渡后,莫盛孝宗,皆銳意太平。二公皆以身許國,可謂千載之遇,而皆不能少其志。嗚呼,道之難行其已久矣!忠良不可容於時,自昔然矣!文正子孫,今在吳中最盛,所謂歲寒堂者,有司春秋享祀不絕;而文穆之後無聞焉。文正為宋人物第一流,文穆其流亞歟。觀其使金受書之儀,舉朝皆悚,有蘇子卿(蘇武)嚙雪之操;繳還閣門張說詞頭,有陽城裂麻之忠;奏罷明洲海物之獻,蓋與孔戡之政同;其在成都,演武修文,獎用名節,間與陸務觀(陸遊)諸人賡唱,流風餘韻,漸被岷峨;而吳中民風士俗,人情物態,盡悉備見其時。
蔣一葵:乾、淳間,詩人稱誠齋、范石湖及陸放翁為巨擘。
王夫之:至若周必大王十朋、范成大、楊萬里之流,亦錚錚表見,則抑文雅雍容,足以緣飾治平而止。
紀昀等:蓋追溯蘇黃遺法,而約以婉峭,自為一家。自為一家,伯仲於楊、陸之間,固亦宜也。
石蘊玉:達於政體,使不辱命。晚歸石湖,怡神養性。
蔡東藩:范成大、趙雄一再至金,祈請陵寢,及改受書禮,終無成效,反滋敵笑。
錢基博:其詩與陸遊、尤袤及萬里,號南宋四大家。異陸遊之圓潤,同萬里之清迥,以故萬里極推重之,…今誦其句:亦皆風趣幽雋,音節清脆。大抵得筆之峭秀於西江,得味之幽雋於晚唐,味幽而格瘦,與楊萬里略似。惟萬里以西江入,而以晚唐化;成大則以晚唐始,而以西江終。自安新安掾以後,骨力乃以漸而遒;蓋追溯蘇黃遺法,而約以婉峭,自為一家。”似矣而未盡。其實得山谷之遒煉,而不為捃摭;遜東坡之豪放,而約以婉峭;異陸遊之熟易,而同其清新;有萬里之幽瘦,而避其俗俚。萬里善用其長,肆意有作;成大則避所短,斂手勿犯。陸遊語多樂易;萬里、成大意含悵惘。皆出入江西,而欲有所變以自名家者也。