孔雀公主

傳說古時在中國傣族地區的勐板扎國，有一位召樹屯王子，他年輕英俊、機智勇敢、熱愛自然，厭惡宮廷中的生活，一心要做個大自然的王子。

這天，召樹屯和他的好友獵人岩坎在森林裡策馬賓士，追擊一隻只獵物。突然，天空中烏雲密布，一隻烏黑的禿鷹用利爪抓住一條銀色的小龍在空中疾飛。召樹屯見狀，挽弓射箭，正中禿鷹腳爪。小龍得救，他游入龍宮，捧出三支閃閃發光的金箭答謝召樹屯救命之恩。召樹屯未曾想到，禿鷹就是父王身邊封號為“國師”的那位巫師的化身。

召樹屯回到宮中，國王與王後為他舉行盛大舞會，擺宴選美。大臣們女兒們一個個故作多情地在殿內翩翩起舞，搔首弄姿，都希望自己能被王子選中。但是，在召樹屯眼中，這些妖艷的姑娘個個都是可憐蟲。他反對這種與權勢相結合的婚姻，憤然離去。召樹屯的舉動使國王不悅，心懷鬼胎的國師詭詐地對國王說：“放蕩使他丟掉了高貴的靈魂，只有禁錮才能恢復他的本性。”於是，國王派人嚴守在王子的寢宮外。召樹屯不甘心像鳥一樣被關在籠里，他逃出王宮，一岩坎一起投向了大自然的懷抱。

這天，召樹屯和岩坎追趕一隻小金鹿。金鹿化身為二，一隻引走了岩坎，一隻把召樹屯帶到金湖邊。在一塊盛開著鮮花的地方，召樹屯見到從天際飛來的七位孔雀公主。她們是勐奧東板國王的女兒，定期飛到金湖沐浴。七公主喃穆婼娜是她們中最嫻淑、最美麗的。她發現了英俊的王子召樹屯，一見鍾情，摘下金鐲擲地而去。

召樹屯揀起金鐲，不知所措。岩坎提醒他用金箭叩響龍宮的大門。召樹屯於是求助於龍王，龍王指點他在竹林守候七天。七天後，公主們果然又飛來金湖。她們沐浴不久，風雲突變，姐妹們飛了回去。喃穆婼娜的孔雀衣卻被一隻小猴子偷去送給了召樹屯，她只好留了下來。喃穆婼娜與召樹屯幸福地相愛了。

喃穆婼娜與召樹屯雙雙回到勐板扎國，但是國王在國師挑唆下閉門不見，這使喃穆婼娜非常傷心，但她還是寬慰鬱鬱不樂的丈夫，準備第二天向國王、王后問安。就在他們的新婚之夜，國師用魔法製造爭端，讓勐板扎與鄰國開戰，迫使王子出征。召樹屯無比惆悵，依依難捨。喃穆婼娜取來寶刀，鼓勵召樹屯奮勇殺敵，早日回來。國師趁王子不在，加害喃穆婼娜。他在大殿中引國王觀看星象。當一顆慧星墜落後，他報告國王說喃穆婼娜是個魔鬼，她與王子的結合觸怒了天神，所以新婚之夜國家才失去了安寧，而且更可怕的災難還要繼續降臨。昏庸無知的國王對國師言聽計從，搭起祭台，要用喃穆婼娜的血祭祀神靈。

喃穆婼娜痛斥巫師的誹謗，她向百官和嬪妃陳述自己的身世，聲明自己是為了酬報王子真摯的愛情才來到勐板扎。可是她的申辯被大殿內一片喧嘩淹沒了。苦訴不成，喃穆婼娜堅定了信念，寧願做祭壇上的犧牲，也不在劊子手面前求生。她請求國王讓她在祭壇上再跳一次家鄉的舞蹈，以報答勐板扎善良的人民對她的一片深情。百姓們見國王要燒死喃穆婼娜，一個個哀慟失聲。他們感謝喃穆諾娜教他們播種紡紗，為百姓治病。祭台四周的火盆已經點燃，喃穆婼娜緩緩起舞。百姓們目不忍睹。忽然，一件孔雀綵衣飄飄而下，落在喃穆婼娜身上。喃穆婼娜冉冉飛升而去，飛向祖國勐奧東板。

召樹屯得勝回宮，不見了親愛的妻子，心急如焚。他不顧父王阻擋，衝出宮殿去尋找喃穆婼娜。他闖過巫師設置的樹妖關、象山關、蛇山關，終於來到了遙遠的勐奧東板國。從打水宮女口，他得知了妻子的近況。於是，他求見勐奧東板的國王和王后。

勐奧東板的國王認為一個保護不了妻子的人不能認作自己的女婿，他更不能讓女兒回到一個依賴莫須有的神明的國家。召樹屯為自己國家把妖魔敬為神靈感到羞愧。儘管召樹屯一路披荊斬棘前來尋妻的誠意打動了國王與王后，但他們擔心喃穆婼娜隨召樹屯回去會遭到劫難，要考驗一下召樹屯隆魔伏妖的本事。

在一個月掛中天的晚上，宮苑中站滿了百官和妃嬪。角樓上掛著紗簾，喃穆婼娜頭頂著燭光的身影映在紗簾上。召樹屯在百步開外彎弓搭箭，一箭正中燭火，喃穆婼娜安然無恙。國王和王後為有這樣英勇的女婿而高興。喃穆婼娜步出竹樓，與召樹屯幸福地擁抱在一起。

召樹屯和喃穆婼娜回到勐板扎。國王和王后正在為王子的去向而求國師解疑，國師胡說八道，告訴他們王子已在魔鬼的國度喪命。就在這時，召樹屯來到大殿上揭穿了國師的謊言並且拔刀相向。國師見勢不妙，化作禿鷹飛走。召樹屯緊追不放，在金湖邊，一箭射中了禿鷹。禿鷹墜落湖中，被洶湧的波濤吞沒了。

演職員表參考資料

角色介紹參考資料

• 該片最初打算拍成上下兩集，後來由於影片壓縮成一集，長度大大縮短，已拍攝完成的表現王子在前往勐奧板東國途中抵禦誘惑的“仙人掌妖女舞”等段落被刪除。

• 該片在外景地大登罕村搭建的王宮布景成為了當地的一個景點。

• 該片的配樂曾被馬躍、方雲琴等編輯成獨立的傣族舞蹈音樂進行公演。

創作理念

在導演闡述中，朱今明強調《孔雀公主》不是一個簡單的神話故事片，而是用神話的外衣反映人的生活，公主的家不是天上而是人間，她與王子的愛情，他們對生活的熱愛、對幸福的追求，他們所遭受的迷信和陰謀的迫害，都是活生生的生活。全片要貫穿美與丑、真與偽、善與惡的對抗性衝突，所以，他追求的不是單純為神話而神話，而要把神話融於生活之中，使兩者有機結合。為此，他希望特技、音樂能與劇情、人物融合在一起，為整部影片服務。

音樂創作

田聯韜曾多次去過傣族聚居的德宏州、西雙版納採風，對傣族音樂有一定的了解，所以，他被推薦給《孔雀公主》的導演朱今明。在接到為《孔雀公主》作曲的任務后，田聯韜決定在攝製組開拍外景前，再去德宏州進一步了解當地傣族音樂。從1980年的年底開始，他花了三四個月的時間，走遍全州五個縣，重點收集了傣族傳統音樂的原始資料，而且還收集到了在春節趕擺期間到瑞麗演出的緬甸歌舞班子演唱的緬甸傣族歌舞劇音樂“喊扎”的資料。

在收集過材料后，田聯韜又閱讀了劇本，分析了情節、人物，並認真學習了傣族音樂，然後才進入音樂創作。在音樂風格上，他認為《孔雀公主》既有民間敘事詩的風格，又包容了較複雜的戲劇情節，所以，音樂方面既要體現民族特色，又不能照搬傳統的音樂素材。在整體音樂結構設計，他採用了奏鳴曲式結構，各主要人物的主題音樂則化用了傣族民間傳統音樂，如巫師用的是傣族巫婆唱的“巫娘調”，龍王所採用了緬甸傣族歌舞劇音樂“喊扎”的音調。他還用雲南彝族音樂結合西班牙民間舞曲的節奏、西方音樂意外轉調的旋律發展手法，創作了“仙人掌妖女舞”的配樂（因為影片長度壓縮，該段落未被採用）。在樂器方面，他選用傣族傳統吹管樂器篳、彈撥樂器玎及打擊樂象腳鼓、鋩鑼、小鑔等，與西洋管弦樂配合。

特技攝影

由於該片是神話題材，特技鏡頭比重效大，所以特技組從分鏡頭、選外景到正式拍攝，都是與攝製組一起共同研究、共同創作，特別是注意把特技融入全片中。為了拍攝公主們飛在白雲之上的鏡頭，他們製作了一個懸吊裝置，裝置的一部分固定在演員身上，其操作部分可隨演員作仰俯、左右、上下等不同動作，同時也不影響造型設計的美感。在拍攝公主們在金湖游泳的鏡頭時，因為導演要求鏡頭下人物動作要富有舞蹈性、體態舒展，依據導演的構思，他們把疊片、前景加水箱、攝影機前加水紋玻璃、升降機吊人滑行等多種方法混和在一起使用。

該片是一部抒情的具有濃郁民族特點的神話故事片，導演賦予詩意的畫面反映了傣族人民獨特的生活習俗，深情含蓄地刻化了公主優美的形象，揭示出她純潔善良、熱情奔放的性格，並運用小道具反覆對比渲染人物的情感變化。該片的特技分量很重，變幻多端的畫面非常吸引人。（《電影創作》評）

該片以傣族特有的藝術魅力和富有情節性的戲劇結構、熱情謳歌了喃穆諾娜與召樹屯純真的愛情，鞭撻了黑暗勢力，再現了燦爛的傣族歷史文化，是一次將民族神話搬上銀幕的大膽嘗試。但影片的缺點是有點現代人講現代故事的味道，有些情節遊離於故事內容之外，感到與主題很不和諧。（《電影藝術》評）