鬼子來了

抗日戰爭末期，故事發生在河北山海關附近的一座名為掛甲台的偏僻小村。一天夜裡，有人把兩個裝著俘虜的麻袋押送進了村民馬大三的家裡，其中一個是日本兵，另一個是翻譯官。本來答應好了八天以後來取人，結果此後再就也沒有音訊。

這兩個俘虜在村子里關的時間一久，村民們便商議將二人處死，以避免麻煩。日本兵花屋小三郎起先決意以死殉國，而翻譯董漢臣則利用語言上的障礙爭取求生的機會。在多次試圖處死兩人未果之後，村民們認定他們命不該絕，就一直把這兩個俘虜秘密關押在村裡。

六個月之後，花屋小三郎決定報答馬大三和眾村民的不殺之恩，提出與村民完成一筆交易：村民一方把他和翻譯送還給憲兵隊，而日軍方面則以兩車糧食作為交換條件。在馬大三的主張下，經過一番商議，村民接受了花屋的條件，並且簽字訂約。眾人一併護送兩個俘虜返回憲兵隊。

到憲兵隊后，儘管隊長酒冢感到有辱武士道精神，還是同意履行那份約定，並率部隊將糧食送往掛甲台。糧食運抵村內，日軍召集全村老小飲酒歡慶，共享吃喝。當歡慶進行到一半，酒冢突然向部下宣告天皇已經向盟軍投降、日本戰敗的消息，於是形勢出現突變，日軍開始殺戮無辜民眾，整個村落化成屠場，又縱火將這一山村化為灰燼。在這場滅頂之災中，馬大三倖免於難。

不久，國民黨軍隊接管了日軍大部俘虜，花屋所在部隊也在其中。一個雨天，馬大三假扮成煙販，手持利斧衝進日軍俘虜營，見人就砍，鬼子死傷數人。而他最終被國民黨士兵所擒，被判處死刑。執行死刑的正是那個與他們曾經朝夕相處的花屋小三郎。

影片取材於作家尤鳳偉的小說《生存》，拍成電影后改動較大，將原著中描寫“軍民奮勇抵 抗侵略”的主題擱置，注重提煉“農民愚昧”和“戰爭荒誕”的一面，筆鋒直指國人弱點，將更多憂患意識注入影像化的故事中。

《鬼子來了》用了48萬卷電影膠捲。顧長衛提議姜文能不能拍黑白的，當時的技術手段和人員設備都不是特別齊全，黑白片對攝影師來說是一種挑戰。這不是形式的問題，而是內容。看過的人都意識到，根據《鬼子來了》的故事，它的色彩本身就是內容。為了影片最後砍頭的那抹鮮紅的畫面，將整部電影拍成黑白片。拍《鬼子來了》時姜文曾經為一場戲從美國專門進口一台特殊攝像機，《鬼子來了》用48萬卷，結果導致比原計劃2000萬投資超30%還多。

該片雖為一部以抗日戰爭為背景的影片，但在立意取向、價值觀念等方面與國產主旋律電影嚴重不合拍，因此雖然獲得戛納國際電影節評審團大獎、夏威夷電影節Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽，仍被封殺。

獲獎記錄教考資料

沒有一絲一毫相似於來自於中國的任何一種創作特點，它是一部迎刃而上的電影。（法國新觀察家）

與他的同胞張藝謀和陳凱歌相比，他的風格更接近費里尼和庫斯圖裡卡，一部推陳出新的電影傑作標誌了一位才藝非凡的電影人橫空出世。《陽光燦爛的日子》將姜文的少年回憶留駐在膠片之上，《鬼子來了》則進一步確立了姜文在當代中國影壇的獨特地位。（法國觀點周刊）

《鬼子來了》這部影片一反中國電影傳統的敘述和鋪墊方式，異常坦率直接，充滿力量與激情，體現了人性的複雜與多面性。整部影片如同老子所說“上善若水”，反映了中國人忍讓但堅韌不拔的性格。觀眾可以看到在中國人心底里流動的善，同時也能感受到這種善不能被隨便欺侮。（導演明格拉）

姜文的《鬼子來了》涉及了抗日這個歷史話題，且立場不正。影片一方面不僅沒有表現出在抗日戰爭大背景下，中國百姓對侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中誇大了其愚昧、麻木、奴性的一面。（騰訊網）