孫本文
孫本文
孫本文,(1892一1979)字時哲,江蘇吳江(今蘇州市吳江區)人,著名社會學家、社會心理學家。曾任中國社會學社(后更名中國社會學會)理事長,兼任該社《社會學刊》主編,是最早把文化學派介紹到中國來的學者之一,並建立了他自己的“系統社會學體系”,有“中國社會學界的泰斗”之譽。
原名斌甫,中學時因仰慕孫文先生而自改其名。1915年考入北京大學哲學門,畢業后在南京高等師範學校附屬中學任國文和哲學教員。1921年赴美留學,1925年在紐約大學獲社會學博士學位。
1928年以後長期擔任中央大學教授。曾任中央大學社會學系首任系主任、教育部高等教育司司長、中央大學教務長、教育學院院長、師範學院院長、中國社會學會理事長、中央大學校務維持委員會三位常委之一。
1949年後一直擔任南京大學教授。
孫本文
他的主要研究領域為系統社會學理論體系,文化社會學,社會心理學。孫本文既是中國社會學奠基人之一,也是系統介紹西方社會學到中國的主要學者。
《社會學上之文化論》(1927)
《社會問題》(1927)
《社會學ABC》(1928)
《人口論ABC》(1928)
《社會學的領域》(1929)
《社會變遷》(1929)
《社會學原理》(1935)
《現代中國社會問題》(4卷,1942-1943)
《社會思想》(1945)
《社會心理學》(1946)
《近代社會學發展史》(1947)
《當代中國社會學》(1948)
孫本文先後受教於美國社會學家F.H.吉丁斯、R.E.帕克、W.F.奧格本等人,深受心理學派和文化學派的影響。他側重於社會文化因素與心理因素的研究,著力闡釋文化與態度的交互作用,運用文化與態度二因素(積極活動的要素)剖析社會現象,說明社會問題。他以“社會學的社會心理學”觀點研究個人行為所受的社會影響和個人行為對於社會的影響,認為人類心理特質是在文化環境中陶冶而成的,是文化的一種反映,文化達何種程度,心理即生何種變化。強調無文化即無社會,欲改造社會即在改造文化,并力主用文化社會學的觀點來具體解釋人口現象。認為文化是人口現象的基本因素,人口發展的狀況,須視文化的狀況而定。他綜合國內外社會學的研究成果,建立了綜合學派的社會學體系,即從社會整體的觀點、結合的觀點、有機的觀點、演進的觀點綜合觀察社會中人與人之間的社會行為。認為個人在社會中的行為,或社會中個人的行為是社會心理學的研究對象,社會行為則是社會學研究的對象,也是社會學體系的出發點。社會行為大致包括:①人與人之間性質最單純的社會行為,即基本的社會行為,如交互行為、集體行為;②人與人之間性質複雜的社會行為,即複合的社會行為,如團體行為、社區行為。他認為,從社會行為出發,可引發出有關社會行為的 5類重要的問題,即:①社會行為的因素問題(或社會因素問題);②社會行為表現的過程問題(或社會過程問題);③社會行為表現的機構問題(或社會組織問題);④社會行為表現的功能或控制問題(或社會控制問題);⑤社會行為變遷的內容與方向問題(或社會變遷問題)。前4類為靜的問題,最後一類為動的問題。從上述5類問題出發,可展開社會學的主要內容。他借鑒社會學創始人的分類法,依各種科學的性質,分一切科學為物質科學、生物科學與社會科學。每類科學又各分具體與抽象兩類。具體科學中又分為普通、特殊、敘述、應用4小類。他把社會科學分為普通的與特殊的兩類,認為社會學研究社會的共通現象與共同原理,所以是一種普通的科學,而研究社會的特殊方面的則為特殊的科學。後來學術界把這種分類稱為折衷的科學分類。孫本文的研究領域還包括經濟學、人口學等學科,曾提出過8億人口是中國“適度人口”的主張。