助紂為虐

西漢·司馬遷 《史記·留侯世家》：“今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。

沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為 虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病’，願沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。

沛公進入秦宮，那裡的宮室、帳幕、狗馬、貴重的寶物、美女數以千計，沛公的意圖是想留下住在宮裡。樊噲勸諫沛公出去居住，沛公不聽。張良說：“秦朝正因暴虐無道，所以沛公才能夠來到這裡。替天下剷除兇殘的暴政，應該以清廉樸素為本。現在剛剛攻入秦都，就要安享其樂，這正是人們說的‘助桀為虐’。況且‘忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病’，希望沛公能夠聽進樊噲的意見。”沛公這才回車駐在霸上。

劉邦進入咸陽城后，見宮殿巍峨，珍寶無數，美女成群，就想留在宮中享受一番。當時的武將樊噲勸他不要因小失大，可是他不聽，張良又勸他說，我們這所以能夠來到咸陽，主要是因為秦國殘暴無道。我們應該替天行道，消滅殘餘勢力，改變秦朝的奢侈和淫樂，實行艱苦樸素來號召天下，現在您才佔領了秦國，就要享受秦王所享受的快樂，這是“助紂為虐”的行為。劉邦認為張良的話有道理，於是撤出咸陽，把軍隊駐紮在霸上。

【用法】：作謂語、定語；指為虎作倀

★清·曹雪芹《紅樓夢》第九回：“后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。”

★清·石玉昆《三俠五義》第十二回：聽婦人道：“雖然發財，豈不損德呢！況且又是個貞烈之婦，你如何助紂為虐呢？”男於說道：“我是為窮困所使，不得已而為之。”

★清·譚嗣同《仁學》：“是則湘軍助紂為虐之罪，英人且分任之矣。”