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鼠來寶
佛教吉祥擺件
吉祥擺件鼠來寶即是佛教中的“ ”。藏傳佛教諸財神——財神眷屬“吐寶鼠”。吐寶鼠是財神的誓言物,吐寶鼠藏名“紐列”。
阿知仁波切對吐寶鼠開示如下:
吐寶鼠藏名“紐列”,吐寶鼠原生活於海中,是八大龍王的眷屬,天、人、龍三界所有摩尼寶全部是吐寶鼠吐出來的。它不會排泄,不管吃什麼都會化為摩尼寶珠從口中吐出來。龍王在觀音發願經中有感觀音菩薩的悲心,在觀音化現的白財神前發願供其驅策。隨之吐寶鼠也發願,願供那些發願消除眾生受用貧乏的聖尊們驅策,所以變成了各大財神手上的標幟物。財寶鼠表徵眾生財食受用不匱乏,財物受用得到增長。名稱
無上殊勝密法灌頂傳自於偉大釋迦佛續部中所教示,此殊勝財神眷屬配尊吐寶鼠(藏名為:紐列)於續部中,各種續部記載:帝釋天王有一女兒名為巴粗桑摩,天王將一種天之至寶贈於女兒,國王女兒有一日將此珍寶取出於山上擦拭,此珍寶發出無量光芒照射到海中之龍王名為久波,龍王見到天王女兒及天之至寶非常喜愛,後來天王女兒嫁給龍王,而生下八個孩子,但八個孩子生下神貌不像天人也不像龍神,脾氣非常暴躁行為不正,天王女兒傷心離開龍宮並攜帶天上至寶和龍宮珍寶來到人間,另嫁給一位非常富裕之人名為多聞,而後生下一個兒子,是「南方寶生佛化現」,因父親名為多聞,將兒子取名為多聞天王,財寶天王之聖名由此而來。
天王立下誓願,願消除救渡一切眾生之窮困,天王父親贈送其坐騎白色雪獅及勝利寶幢,而此寶幢中更具足有天寶、龍寶及人寶,多聞天王由其父親得到此天上、龍宮、人間一切珍寶,並於天上尋視世間何處需要救渡,天王見到娑婆世間眾生之貧苦,並降下如雨般之各種寶物,但眾生無法取得,因有一位龍女變成之吐寶鼠將天王由天上降下之寶物全部吞入肚中,吐寶鼠吞吐寶物之間被天王見到,天王掐住鼠脖子,讓一切寶物由吐寶鼠口中吐出,以上為吐寶鼠之殊勝由來簡介。
接受財寶天王傳法灌頂,誠心供養五路財神吐寶鼠可得天道至寶、龍宮及人間寶物財富,(吐寶鼠為五路紅、白、黃、綠、黑等財神及財寶天王最為重要眷屬配尊。口中含吐摩尼加意寶珠及一切珍寶,威武神猛,掌理財富運渡,其心甚是謙善慈悲),吐寶鼠不吐出肚中寶物無法消除一切眾生貧窮,如理如法誠敬供養財神吐寶鼠,可速得財源富裕。供養吐寶鼠供品必需潔凈(不可有肉類、酒類或辛辣等食物,素食為佳),因其為龍王所化現,可將寶鼠供養於佛堂、壇城中護法或財神尊邊,或辦公室清凈高處(準備一小盤子將三白:牛乳、乳酪、麵粉。三甜:白糖、蜂蜜、冰糖等搓揉小丸,或牛乳任何甜點糖果亦可,供養后之食物可自己食用)每日供養時間早晚,亦可燃點熏香供奉。
財神是觀世音菩薩的化現,財神的化身是吐寶鼠,吐寶鼠是財神身、口、意的化現,更是財神財庫之管理者。虔誠供養吐寶鼠等於供養一切財神,吐寶鼠為消除眾生貧苦經濟窘困,由其口中吐出各種珍寶,來賜於眾生解脫窮困。吐寶鼠代表財神之隱藏佛母,口中吐出摩尼寶象徵消除眾生貧苦。心存慈悲常行利濟苦難眾生之行者,誠信供養吐寶鼠、祈請一切財神、勤修禮讚財神法軌心咒,財神迅速賜予如吐寶鼠口中吐出珍寶般,給予供奉者一切如如意摩尼寶般。諸如財富、資糧等受用自在富饒,更能增長一切善業,福德、壽命、智慧。
吐寶鼠本尊身及其口中含摩尼寶,身旁珊瑚、各種珍寶。消解眾生窮困、招聚財富、增廣財源吐寶鼠,可虔敬供奉於自宅壇城或供於一切財寶瓶前,更可供於公司行號、辦公室,定得財寶天王及八大財神心生歡喜,遂令供養者財富豐潤、事業興盛,財源廣進、祈願隨順。福德善緣增長無量無盡。