侯兆川
侯兆川
侯兆川:太行山南麓,一塊方圓約三十多平方公里群山環繞的平原。盆地是淺山溫和區,年平均氣溫12℃~14℃。這個名字是從祖上傳下來的。這個名字究竟意味著什麼,當地人也說不清。但是卻有一個非常動聽的故事流傳下來。很久很久以前,有一位風水先生路過此地,說這個地方“風水”甚好,將來要出“斗米王侯億兆將相”,就是像一斗米數量那麼多的王侯和成億上兆的將相,所以祖輩們就將此地叫侯兆川。侯兆川轄區有南村鎮、西平羅鄉、南寨鎮、沙窯鄉四鄉鎮,景區有秋溝、郭亮、南坪、羅姐寨、南湖、中湖、北湖、石盆、大佛殿、魁星閣、紫荊山、王莽嶺、齊王寨、鳳凰山、螞蟻山、三交口水庫等等等等大小近百個景點。
侯兆川
上盤十八彎
看見侯兆川
南有花石嶺
北有紫荊山
東有蓮花不結藕
西有三湖不行船
輝縣市侯兆川教育文化中心
侯兆川史
川部 東山
萬仙山 羅姐寨。一個來源於隋唐時期的歷史故事。當年,由於隋朝的腐敗導致各地紛紛起義造反,太原的李淵也揭竿而起。羅藝父子隨李淵父子南征北戰,李淵之子李世民與羅藝之子羅成也結下了深厚的友誼。一日,李世民在羅府中偶遇羅家大小姐羅桂香,兩人一見便互相產生愛慕之情,遂暗地裡私定終身。李淵登上皇位建立大唐之後,將李世民封王並給其確定了王妃,羅家小姐聞訊后悲痛欲絕便帶領人馬離家出走,來到了這位於河南輝縣和山西陵川交界處的萬仙山佔地為王,修建了山寨,起名羅姐寨。一千多年的風吹雨淋、歷史變遷,使當年的羅姐寨已不復存在,只有傷痕纍纍的山門、城牆遺址,還在如泣如訴地講述著那一段沉甸甸的悲情故事。相傳李世民登上皇位之後多方尋找羅家大小姐,幾經周折找到了羅姐寨。但羅桂香憑藉“一夫當關萬夫莫開”的險要山勢拒見李世民。李世民出於對羅桂香的愛慕和愧對之情,一度暗地裡資助羅桂香修建的招龍寺,並在招龍寺旁修建了招龍庵。招龍寺和招龍庵在當時轟動遠近,前來拜佛燒香者絡繹不絕。遺憾的是光緒十八年(1892年)連降大雨,山洪暴發,使寺庵遭到了毀滅性的破壞。現存的明朝嘉靖年間的石碑對此前修道的僧尼和旺盛的香火做了詳盡的記載。現在當地正在重造招龍寺,以期恢復當年的壯觀景色。
侯兆川最大景點是萬仙山景區。其次還有石盆景區和千年古剎大佛殿。萬仙山景區位於輝縣市西北部太行山腹地沙窯鄉境內,距新鄉市75公里,總面積64平方公里,最高海拔1672米,年平均氣溫比山下低6度。這裡群峰競秀,層巒疊嶂,溝壑縱橫,飛瀑流泉,既有雄強而蒼茫的石壁景觀又有妙曼而秀雅的山鄉風韻,集雄壯奇幽俊為一體。景區有中華影視村——郭亮、清幽山鄉——南坪、人間仙境——羅姐寨、佛教聖地——三湖寺四個景區組成;被評為國家AAAA級旅遊區、國家地質公園、國家森林公園、河南最美景區之一。是著名的影視寫生、休閑避暑、戶外運動基地。萬仙山被譽為“太行明珠”、“華夏奇觀”,先後有《清涼寺鐘聲》、《走出地平線》、《倒霉大叔的婚事》、《戰爭角落》、《舉起手來》、《天高地厚》等40多部影視片在中華影視村—郭亮拍攝萬仙山景區以優美的自然風光、古樸的風俗民情吸引著眾多的中外遊客,同時正積極創建國家5A級景區和以精品旅遊品牌的服務服務海內外的遊客。主要景點有紅岩絕壁大峽谷、影視村、絕壁長廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍潭瀑布、五峰山林海、磨劍鋒瀑布、七郎峰、螞蟻山等200多處單體景點。
郭亮景色
紫荊山
紫荊山山頂有紫荊林一片,其中有千年紫荊王一棵,紫荊山由此得名,此樹上世紀七十年代被砍伐。據傳採下一枝回家,有求子之功能,十分靈驗。明代林州舉人馬躍曾到此山采枝祈子並留詩為證:“飄飄欲仙登荊山,一派美景甲中原,舉手採下紫荊枝,切盼來年隨家願”,第二年果得一子,舉家歡慶,便攜帶家眷上山還願並附詩一首:“吾游天下多名山,唯有荊山最靈驗,喜抱貴子上金頂,祭拜樹神還心愿”,遂奉敬白銀三百兩給樹王立碑建廟。至今,仍有善男信女專程前來祈予者。由於紫荊山名聲遠揚,於是就成了道教聖地,並亦為軍事重地,宋代民族英雄岳飛曾據廟指揮作戰,當地流傳很多故事,至今山西側山頂上仍留有碑座和旗杆眼兩處。西漢末年,王莽篡權追趕劉秀路過此地,劉秀曾藏身於紫荊山廟中三日,躲得王莽追殺。元朝末年,這裡出了個明朝開國皇帝朱元璋。清朝末年,竊國大盜袁世凱在輝縣西關時專來遊覽紫荊山,並在此避暑幾日。紫荊山山頂懸崖下有洞穴一處,是江蘇道人楊海先生修行靜坐的地方,當他修行到116歲時,一天中午,一陣黃風過後,仙世在紫荊山上。他的墓地在上世紀劈山造田學大寨中被平掉。近代抗日戰爭中,我軍將領陳庚、皮定均,先後在紫荊山上指揮部隊在山下淇河兩岸與日軍交戰。此外,紫荊山還有很多名人碑記,大部分被日軍上山時破壞。
轎頂山
魏趙長城
霍守英同志和張文傑同志的獎章
侯兆川
侯兆川
侯兆川
侯兆川
著名景點
萬仙山
萬仙山
萬仙山景區保留著原始次生林仍屬於天然林,森林覆蓋率達95%以上。
進入萬仙山腹地,環顧一座座奇峰,多層重疊,赳赳向上,直刺雲天,姿態迥異,似神似仙,惟妙惟肖,霧遮雲繞,飄然欲動:甲胄在身的將軍峰,揮手遙望的華山石人。仰天側卧的虎嘯石,錯落有致的七郎峰,幾欲開屏的孔雀,鎮定落座的石鷹,體積上萬立方米的太行石王。還有那四大龍洞--黃龍洞、白龍洞、紅龍洞、黑龍洞;四大崖梯--續梯、天梯、猴梯、寨門梯;四大奇石--日月星石、景區由中華影視村--郭亮、清幽山鄉--南坪、人間仙境--羅姐寨、佛教聖地--三湖四個分景區組成。1990年確定為“省級風景名勝區”,2003年評審為省級地質公園。2005年被評審為國家級地質公園,國家AAAA級旅遊景區。是著名的旅遊、避暑、休閑勝地和影視、寫生基地。
萬仙山景區位於河南省輝縣市西北部太行山腹地,距鄭州市150公里,距新鄉市70公里,總面積64平方公里,最高海拔1672米。
大佛殿自然村
大佛殿創建於唐,於明嘉靖35年(1556年)重修,殿內依山雕一佛像,高3.4米,故名大佛殿。殿宇座北面南,分東西兩院,殿內大佛身形微側,據說是面朝印度方向。因此佛依山而雕,故是一整體,雕琢精細,神形俱像,威嚴壯觀,常有香客到此焚香祈福。殿外列置的石碑上記載著歷史的遺跡,向人們講述著千年的古老文化,往往深邃的文化內涵,豐富的文物古迹以及奇妙的傳說故事。
院外有一顆古黃榆樹,學名櫸樹,有著上千年的樹齡,胸徑4米,高16米。奇怪的是樹榦的中間已經空了,卻長出新的槐樹來,堪稱一大奇觀。此樹千百年來在此巍然屹立、枝繁葉茂、參天覆地。舊時常有行人在此憩足,寺中和尚在樹下支鍋獻茶而分文不取,故輝縣人有句歇後語叫大佛殿和尚——管查(茶),即由此而來。
為什麼有過往的行人呢,那就要說起這條古道了,舊時這條石板路是河南來往于山西的必經之路。據載,北宋末年,岳飛追金兀朮由此入川(盤上盆地——侯兆川)大戰,由此可知,宋時此路已非蹊徑。而今雖已無往日的喧囂,然而豫晉兩地的百姓又怎會忘記當年曾遺留在上面的足跡呢!
魁星閣(華石嶺)
位於輝縣西北部太行山中的山間盆地——侯兆川,侯兆川四周皆為崇山峻岭,其間名勝古迹遍布;中間有自然湖泊點綴其間,自然景色誘人。然而它卻是輝縣的偏僻角落。長期以來,基本上與世隔絕。歷史上的侯兆川人,都希望走出這偏僻角落,到外面去看看精彩的世界。同時,他們力求出人頭地、不甘心位居人下的慾望並不比其他人差,同樣渴求文明,渴求當地文運昌盛,讓許多的人都成為國家的棟樑。於是,首先給這一方土地冠以一個吉祥之名——侯兆川。“侯”是達官貴人;“兆”是數詞,古代十萬為億,十億為兆;“川”是山間平坦而低的地帶,這裡是指此盆地。侯兆川,用百姓的話講,即是“大官很多的地方”。實際上是希望多出傑出的人物,使該地文治教化風氣昌盛。冠以此名,企盼它帶來好的兆頭和運氣。
僅以吉祥名稱來表示人們的心愿,似乎還不夠,不能表達人們對這種渴望的迫切心情,得有具體的行動措施才行。於是,為了更進一步乞求老天的恩賜和神靈的保佑,人們便又在侯兆川東南隅的華石嶺上,修建了一座象徵著文運昌盛的建築物——魁星閣。
魁星塔(閣)者,顧名思義,是古時人們為尊神“魁星”所建的寶宅。“魁星”,是什麼樣的尊神呢?《中國神仙名錄》上說:魁星原是北斗星中最前面的一顆星(也有說魁星是北斗星中的前四顆星,前四顆星中的第一顆星叫文曲星,故古代科舉高中者稱為“魁首”),神話傳說中則把他奉為主宰文章興衰與保護文人學士的神,到了唐宋時代,這種說法更為盛行。在興建夫子(即孔子)廟時,往往在廟的前邊建上左右兩座魁星閣,以求文運昌盛。在以後的歷朝各代的文人學子,更是不敢怠慢了這位尊神。另外有一則近似於笑話的傳說,說是“魁星”原來並不寫作“魁星”,而是寫作“奎星”。後來因為文人們為了科舉功名“一舉奪奎”,“獨佔鰲頭”,互相之間不折手段,明爭暗鬥,不可開交。於是就有好事者心血來潮,將這種現象說成是“鬼斗”,把“鬼”和“斗”兩字合二為一,造出一個“魁”字來,取代了原來的“奎”字。這本來是一種帶有貶意之比喻,但不知為什麼竟然被人們特別是文人們接受了下來,以至於現在的人們大多數熟悉“魁星”而生疏了“奎星”。
該塔(閣)創建於大清光緒十年(1884)。塔的下邊北坡上有一塊石碑,碑名為“創修奎文閣碑序”。碑文曰:“此奎文閣也,建立何意乎?神道設教,本諸聖人祀事孔明,遵乎國典,天垂定,受恩思報。本眾房室以昭奎煥鑒混濁,以啟文明,是建閣之制。所以逞現制度,以示崇明之也。”碑的落款是“石匠姜岐、楊平共施石。大清光緒十年桂月”。另外,塔上第四層西南壁上也有碑刻一塊,上刻“魁星閣”三字,落款為“大清光緒十年四月,侯兆川仜建”。
魁星塔全為石砌而成,五層六角形。有寶印經塔的風格。第一周長為31.2米,高2.46米,周圍出平台,平台寬1.22米。第二層周長26.2米,高2.30米。周圍平台有石質欄桿,雙層欄板。望柱高0.74米,平台寬1.39米。第三層周長11.3米,高2.94米。周圍平台寬1.29米,石質欄桿,雙層欄板。望柱高0.7,米。第四周長6.6米,高2.3米。六角上各有一個馬耳型紋作邊飾。東西向有門互通,中間為空心。兩門之上與北面塔壁上各有一個十字窗。西面塔壁上嵌有碑刻一塊,長0.64米,高0.4米。橫排刻有“魁星閣”三字,兩邊分別有落款,右邊為“大清光緒十年四月”,左邊為“侯兆川仜建”。第五層為饅頭型塔剎,塔剎之上有葫蘆型寶頂,總高2米。
該塔通高為12米,塔之北方有踏步,延層逐級向上可直達寶頂。
魁星塔只有12米高,但它為於華石嶺上,從侯兆川向東南方向望去,還真有點凌空之勢,給人以宏偉高大之感。又極似侯兆川之南大門上一哨兵,時刻都在守衛眺望,為侯兆川人民盡心盡責。若從十八盤上望去,又像是對山下的來客頻頻致意,既顯威嚴之勢,又生溫和之祥。它的存在,其“鑒混濁、啟文明”效果怎樣,無從考證。但它的妝點河山之作用,卻讓每一個看到它的人都留下了深刻印象。難怪人們將它作為侯兆川四大勝景(即南有華石嶺,北有紫荊山;東有蓮花不生藕,西有三湖不行船)第一大景,永久為人們所歌頌。