色即是空

漢語詞語

色即是空是取自《摩訶般若波羅蜜多心經》的“色即是空,空即是色”,原來四句:色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

詞語解釋


通俗地說,“色”不是美色,而是佛教中對於有形質的能感觸到的東西的統稱為“色”,精神領域的東西稱為“心”。“色即是空”即”物質“是虛空的,體現了佛教的唯心主義觀點。
出自大乘空宗理論的經典鳩摩羅什譯著的《心經》,全句為: “色即是空,空即是色,色不異空,空不異色。”“受、想、行、識,亦復如是。”
法無二乘,人有愚頓。萬法一如,隨人以為高下。上乘人不見有法,中乘人見中乘法,下乘人見下乘法。法非有無,法因人有,無人,法不生。
上乘人的意思是:空色不異,色即是空。空也無,無也無。入於清靜,清靜也無,得真清靜,空色一如。
上乘人一切無住,無分別心,亦無無分別心,至於言語道斷,清靜光明。
中乘人的意思是:色是指一切色、聲、香、味、觸、法。空,是指色、聲、香、味、觸、法的本質。
中乘人分別心重,遣色而趨空。去除一切有為,追求事物的本來。
下乘人的意思是:色是有,空是無。色空相反,色因空有,空因色成。相輔相成。
下乘人以相對為根本。自心中萬事萬物對立。水火不能交融。
淺釋色即是空
壇經》中云:“時有風吹幡動。一僧曰風動,一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰:‘非風動,非幡動,仁者心動。”
以此可以知,上乘人無心,住於清靜。下乘人有心,住於有無是非。

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《般若波羅密多心經》