庫木日依
庫木日依
在漫長的舊社會，它和巴朗孜庫木一樣，封建迷信為庫木日依罩上了一層宗教色彩，不論是喜慶、婚禮的歌舞，還是在日常的娛樂中，人們都不能彈奏庫木日依，而只能在為死者送葬、演奏《卡素依》哀樂時才能彈奏，在它和巴朗孜庫木的伴奏下，去世的人才可以進入天堂；20世紀50年代以後，塔吉克人破除迷信，才把庫木日依用於民間歌舞伴奏中，它屬於低音彈弦樂器。
傳統的庫木日依，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬和琴弦組成。通體用杏木製成，琴身較大，全長84厘米～93厘米。共鳴箱呈扁瓢形，正面蒙以大馬皮或氂牛皮，面徑27厘米，有的還在琴箱內張以兩條鋼絲作為琴膽。琴頭從弦槽處向後呈直角彎曲，兩側設有六個或十個T形弦軸，左右各半。琴桿較短而中空，上窄下寬，正面平直為按弦指板，背面呈圓弧形，不設品位，琴桿左側面另設一個高音弦軸。琴桿下端與琴箱相接處的兩側，設有呈長方形木翅狀的護身裝飾。皮面中央置木製實心琴馬，橫截面呈銳三角形。張七條或十一條羊腸弦。塔吉克民間藝人製作的庫木日依非常講究。
中國民族音樂學家周宗漢先生，曾於1976年到帕米爾高原採風，他在《塔吉克族樂器》一文中描寫道：“我在塔什庫爾干有幸見到一把傳世的庫木日依：那是一件製作非常精美的樂器，杏木為身，背部整個雕刻花草、禽鳥紋飾，全身呈紫墨色。”這真是一件製作工藝水平較高的樂器。
演奏時，琴身斜置胸前，左手持琴按弦，右手用木製撥片彈弦發音。七弦的庫木日依，定弦為：#f、A、#F、B、e、b、b，兩條外弦為主奏弦，其餘為共鳴弦。十一弦的庫木日依，除高音弦外，其它每兩弦定為同音，兩條外弦為主奏弦，其餘九條均為共鳴伴奏弦，定弦為：d2、G、G、c、c、e、e、a、a、d1、d1。發音低厚、音量較大、音色深沉。演奏中不換把位。
庫木日依和巴朗孜庫木一樣，舊時也為宗教性樂器，只能在送葬儀式上演奏《卡素依》哀樂時使用。今天已用於塔吉克族民間歌曲和舞蹈伴奏。待塔吉克民族樂隊進一步發展，經過改革的庫木日依，一定會成為理想的、富有民族特色的低音彈弦樂器。
