文以載道

載：裝載，引申為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理，弘揚精神的。

文以載道是關於文學社會作用的觀點。由中唐時期韓愈等古文運動家提出的“文以明道”發展，經宋代理學家的解釋得到完善。“文以載道”的意思是說“文”像車，“道”像車上所載之貨物，通過車的運載，可以達到目的地。文學也就是傳播儒家之“道”的手段和工具。這樣的文學觀念偏於文學的教化目的。

複雜式；作謂語；指用文章來說明道理。

示例

古人說‘文以載道’，用現在的話說，寫文章就是表達思想。”（郭沫若《關於文風問題答〈新觀察〉記者問》）

宋．周敦頤《通書．文辭》：“文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎？”題註：“此言文以載道，人乃有文而不以道，是猶虛車而不濟於用者。”

載：裝載，引申為闡發。道：道理，原指封建倫理道德的準則，現泛指思想。“文以載道”，意謂文章是用來記述、闡發道理或思想的。

敦沫若《關於文風問題答〈新觀察〉記者問》：“古人說‘文以載道’，用現在的話說，寫文章就是表達思想。所以思想是‘文’的骨幹和核心，關係很重大。”

【順接】：道不舉遺--道不拾遺--道不掇遺--道不相謀--道不虛行--道東說西--道義之交--道之以政--愛非其道--安貧樂道--安貧守道--暴虐無道--卑不足道--悲聲載道--別徑奇道--兵行詭道

【逆接】：不名一文--不直一文--車軌共文--地下修文--典冊高文--爾雅溫文--泛濫博文--橫僿不文--文不加點--文不對題--文不盡意--文業硯田--文東武西--文絲不動--文舉傷年--文舉薦衡

宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”