精氣學說
精氣學說
精氣學說是對中醫影響最大的中國古代哲學之徠一。所謂氣，指一切無形的，不斷運動的物質。由於氣極其細微而分散，用肉眼看不見，故古人稱之為“無形”。氣的活動力很強，而且不斷地運動。所謂精，有廣義與狹義之分，廣義之精，是人體的最基本物質。狹義之精，指生殖之精。精氣，乃氣中之精粹，是生命產生的本原。如《管子。內業》說：“精也者，氣之精者也。”還說：“人之生也，天出其精，地出其形，合此以為人。”
● 英文名稱：Essential Qi Theory
● 學科來源：中醫藥學—基礎理論
● 研究和探討物質世界生成本原及其發展變化的我國古代哲學理論。
● 精氣學說是古代哲學理論的一種，精氣也可以稱為精，古人認為是宇宙中不斷運動且無形可見的精微物質，醫家將其引入到中醫學中，闡釋機體的生理活動與病理過程。
● 精氣學說認為世界萬物的本原為精氣，人與天地相參，本原物質也是精氣。精氣構成萬物的機制，古代哲學家以天地之氣的交感與陰陽二氣的合和來闡釋。天氣下降，地氣上升，二氣交感而化生萬物。精氣的存在形式有“無形”和“有形”兩種形式。
● 精氣是運動不息、不斷變化的。運動是精氣的一般規律，精氣的運動取決於本身陰陽兩方面的力量。
● 精氣是宇宙萬物相互感應的中介，天地萬物能發生相互聯繫，其中介為精氣。
● 中醫學由經驗總結上升到理論層面時，古代醫家巧妙地將哲學理論引入到中醫學中。
● 精氣學說可以說明生命過程的物質性和運動性。人體的本原是精氣，人體的各種生理活動，包括運動、感覺、記憶、思維等精神心理活動，都是精氣不斷運動變化的結果。
● 精氣學說可以說明人體及與自然界的整體性和聯繫性，人和宇宙的本原是相同的，因此自然界的各種變化對人體會產生各種影響，如天冷時小便多而出汗較少，天熱時出汗多小便比較少；陰雨天氣時，許多患者會出現關節的疼痛腫脹等不適。
● 精氣學說可以闡釋人體生理活動的特點和規律。五臟六腑為機體的重要組成機構，而精氣血津液則是機體的物質基礎，不同物質之間可以相互轉化，如精血互化、津血互化；精氣運行於全身，推動臟腑生理功能的完成，又是經絡感應傳導的物質基礎，精氣還可以維持體溫的恆定與抵禦外部邪氣的侵襲。
● [1] 世界衛生組織（西太平洋地區）.北京大學第一醫院中西醫結合研究所，譯.WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京：北京大學醫學出版社，2009.
● [2] 鄭洪新。中醫基礎理論.10版。北京：中國中醫藥出版社，2016.
基本信息
- 中文名
- 精氣學說
- 別名
- “元氣論 ”，或“氣一元論 ”
- 出處
- 《管子.內業》
- 類型
- 中醫
- 學說
- “精氣”是萬物本根
- 分類
- 中國古代哲學之一