長春真人西遊記

長春真人西遊記

《長春真人西遊記》是2001年由北京白雲觀出版的圖書,作者是李志常(1193~1256)。

該書共二卷,主要記載了長春真人丘處機西行時經過。

簡介


過程

1219年冬,成吉思汗遣侍臣至萊州(今山東掖縣)傳旨,敦請丘處機赴西域相見。次年正月,丘處機率領門徒十八人啟程,在燕京(今北京)等地逗留多時。1221年春,離宣德(今河北宣化),取道漠北西行,當年11月抵撒麻耳干(前蘇聯烏茲別克撒馬爾罕);次年4月於大雪山(今阿富汗興都庫什山)晉見成吉思汗;10月離撒麻耳干東還,1223年秋回到宣德。李志常為隨行弟子之一。李志常字浩然,號真常子,又號通玄大師,后掌全真道門(1238~1256)。

內容

長春真人西遊記
長春真人西遊記
《長春真人西遊記》以記述所經山川道里及沿途所見風俗人情為主,兼及丘處機生平,是研究13世紀漠北、西域史地及全真道歷史的重要資料。該書過去知道的人很少,乾隆年間錢大昕從《道藏》中抄出,加以表彰,得到學術界重視。現流行較廣的是王國維1926年校注本。
金庸先生在《射鵰英雄傳》中講述過這樣一件事情:暮年成吉思汗年老體衰,他聞聽“全真七子”之一的丘處機有養生長壽秘訣,便派人下詔請丘處機前往汗帳,想向他討教長生之術;丘處機欣然應命,率領門徒不遠萬里前往西域大雪山,向成吉思汗進諫治國之本。那麼,歷史果真如此嗎?
在小說中,為了突出郭靖的大俠形象,金庸將丘處機的“西行”處理得並不突出。然而在真實的歷史中,丘處機師徒這一路卻頗不平凡。他們歷經磨難,甚至付出生命,最終得以面勸成吉思汗體恤百姓,解救萬千黎民蒼生。可以說,丘處機的貢獻恐怕要比郭靖大得多。
●被傳活了300歲
丘處機生於1148年,山東人,自號“長春子”,曾拜全真教創始人王重陽為師,是著名的“全真七子”之一。1217年,他成為全真教第五任掌門。當時,由於戰亂紛繁、民生疾苦,很多人為尋找心靈寄託紛紛加入全真教,全真教在北方聲名大振。而年屆七旬的丘處機鶴髮童顏、碧眼方瞳,於是外界紛紛傳說他精通“長生不老之術”和“治天下之術”。這些傳言也傳到了率軍西征花剌子模國的成吉思汗耳朵里。此時的大汗已是耳順之年,感到精力日衰、老之將至,身邊人又向他進言:丘處機行年300餘歲,肯定有長生之術。這樣的神仙應該趕緊請來。於是,1219年,成吉思汗寫下一封言詞謙虛、懇切的詔書,派劉仲祿前去邀請丘處機。
起初,接到詔書的丘處機頗感為難,全真教一向主張清心寡欲、清靜無為,不希望與亂世的政治有任何瓜葛。為此,他曾先後拒絕過金和南宋的邀請。但丘處機審時度勢,認為蒙古統治者很有可能一統天下。為了全真教的發展,他最終決定應詔。同時,他也想藉機為民請命,勸蒙古大汗少殺無辜。
●弟子命喪西行途中
1219年臘月,丘處機帶領尹志平、李志常等18位弟子從山東啟程西行。次年2月20日,他們抵達當時蒙古統治下的燕京(今北京),當地官吏、士庶、僧道紛紛前往盧溝橋迎接這位大汗請來的神仙。而求丘處機題字簽名的平民更是絡繹不絕,他們希望有了丘處機的墨寶做護身符,就能免受蒙古大軍的燒殺搶掠。
此時,率軍西征的成吉思汗卻越行越遠,丘處機眼見在燕京見不到成吉思汗,便上書《陳情表》表明自己年事已高,並無治國才能,盼望能等大汗東返后陛見。劉仲祿以為丘處機是在講條件,就建議選一些漂亮女孩隨行,沒想到這一下子激怒了丘處機。劉仲祿慌忙派人將情況告知大汗。成吉思汗則再次下詔懇切催促丘處機西行。1221年2月8日,丘處機不顧年邁體衰,踏上萬里征途,向塞北高原挺進,開始了一年多的西行之旅。
當丘處機到達成吉思汗四弟斡辰的駐地貝加爾湖時,斡辰也想向他請教延年益壽之事。沒成想,正當丘處機準備向他講授之時,突然風雪大作,斡辰大驚,認為是自己想搶在大汗哥哥前面得知長生秘術引起了天怒,於是只好作罷。
西行途中的艱苦更不必說,他們時常要受到沙塵暴、流沙的襲擾。艱難的時候,車子陷到流沙里,馬兒停滯不前,人想挪動一步都很困難。丘處機的隨行弟子之一趙九古甚至病死在了西行路上。
●相處一載,神仙傳道
1222年初夏,丘處機終於到達了大雪山(今阿富汗興都庫什山),見到了成吉思汗。成吉思汗見丘處機果真是仙風道骨,十分高興,便開門見山地向他討要長生之術和長生不老葯。丘處機顯然早有心理準備,他說:“世界上只有衛生之道,而無長生之葯。”短命之人皆因“不懂衛生之道。”而衛生之道以“清心寡欲為要”,即“一要清除雜念,二要減少私慾,三要保持心地寧靜。”
在後來二人朝夕相處的日子裡,丘處機還不斷以身邊小事來勸誡成吉思汗。一次,成吉思汗打獵射殺一隻野豬時突然馬失前蹄,可野豬卻不敢撲向成吉思汗。事後,丘處機便入諫說:“上天有好生之德,陛下在聖壽已高,應該少出去打獵。墜馬,正是上天告誡陛下。而野豬不敢靠近,是上天在保護著陛下。”成吉思汗對此十分信服,告訴左右人說:“只要是神仙的勸告,以後都照做。”成吉思汗過橋時,橋一下子被雷劈斷了。丘處機便說,這是上天在警告不孝順父母的蒙古人。於是,成吉思汗就詔告國人,聽從神仙的指示,要盡孝道。丘處機還多次勸導成吉思汗,治理天下之術以“敬天愛民”為本,應該體恤百姓疾苦,保護黎民生命。
雖然丘處機開出的這些“秘方”並非成吉思汗真正所需,也沒有完全得到他的認可,但還是在一定程度上減輕了蒙古統治者對漢人的殘酷殺戮。康熙帝曾對此贊道:“一言止殺,始知濟世有奇功。”
●解救數萬黎民百姓
到1223年春,丘處機已在成吉思汗身邊呆了一個年頭。由於不適應高原氣候,加上思念故土,丘處機決定東歸。3月,大汗依依不捨地與丘處機辭別,並賜給他許多金銀財寶,卻遭到謝絕。於是,成吉思汗下詔免除全真教徒的賦稅,並派人率騎兵五千護送他返鄉。
歸心似箭的丘處機僅用了4個月就走完了來時的路。成吉思汗也傳來聖旨,詢問他歸途是否順利、現住得合不合適,並說:“朕常念神仙,神仙勿忘朕!”後來,成吉思汗又賜給丘處機虎符璽書,並命燕京行省將原金朝的御花園賞給全真教建造宮觀。從此,丘處機得以弘揚全真教、廣建道觀,掌管天下道教,取得了相當於蒙古國國師的地位。憑著虎符璽書,丘處機還解救了大批中原人,使兩三萬被蒙古掠奪為奴的人重獲自由。
1227年,丘處機病死,時年79歲。他死後,弟子李志常編撰《長春真人西遊記》,記述了這段不平凡的旅程。由於丘處機的足跡遍及今蒙古、吉爾吉斯斯坦、哈薩克、烏茲別克、阿富汗等國,該書也成為後人研究13世紀中亞歷史與文化的第一手資料,並相繼有俄文、法文、英文譯本問世。(來源:環球時報)2007-01-27

作者簡介


作者為邱處機弟子,曾隨邱處機應成吉思汗詔請前往西域雪山,此書即記載師徒等人前往西域途中所 見山川地理、人情風俗以及其間經過等,又錄邱處機途中詩作。卷下末後有附錄,載成吉思汗詔書、聖旨,以及請邱處機主持天長觀疏等。此書為研究全真道、邱處機及其與元統治者關係的重要文獻,近人王國維、張星 皆為之作注。有英、法、俄文譯本。收入《正統道藏》正一部。