玉皮

傳世古玉器一般以清朝年代為界限，當然年代越久越珍貴。清朝傳世古玉器又分二類：

1、是清朝乾隆仿古———即用似出土古玉色沁的玉石仿出土古玉。

2、是老玉、老工、老玉皮———即用似出土古玉色沁的玉皮仿出土古玉，但以上二類的仿出土古玉是沒有任何添加劑的。

玉是從山中石頭中開採出來的，在玉和石頭的連接處玉工們有意的把一些好看的似玉的石頭 留在玉的表面，這樣在玉的雕琢上作為巧色，增加玉器的美觀，這些留下來的部分我們稱它為玉皮。但讀者們一定要知道玉有玉皮，玉石有玉石皮，我們不應該看到某器物有玉皮就認為這是好的玉，我們要看清此器物的質地，我們要懂得區別此器物是玉還是玉石。

中國玉除了五種正色和由此分解出來的十二種基本顏色外，我們還會看到在各種顏色玉的表層還有局部紅色、黃色、白色、褐色、黑色等玉皮。

用玉皮的顏色作為玉器的巧色來點綴玉器，增加玉器的觀賞性、藝術性，早在秦漢已有但數量不多，直到宋朝才獨創留皮之作，留皮玉器恰到好處已相當美觀。但到清乾隆年間才專尚玉皮，留皮之作已達登峰造極，用玉皮巧色仿出土古玉的土斑和色沁，用玉皮巧色仿有寶漿的傳世古，清乾隆年間仿古水平空前絕後，真可謂前無古人、後無來者。現在玉市場上清代留皮玉器已越來越少了。

清朝玉皮翁仲佩件，長5．5厘米，寬1．4厘米，厚0．8厘米至1．0厘米不等，角閃石石族，白玉質地，老玉老皮老工，黃玉皮（似黃土斑），是一件清朝盛行的留皮之作。玉工們把玉皮作為一種巧色來點綴玉器，玉工們又把玉皮仿土銹和土斑，對出土古玉鑒定不精的人很容易上當把玉皮當土古。

土銹和土斑是出土古玉長期埋在土裡而形成的，土銹和土斑由表及裡、深淺不一地埋在玉的表面和肌理，顏色深淡不一，形狀沒有規則，分佈極不平均。

玉皮和土銹土斑的區別是玉皮光亮而土銹暗淡，玉皮顏色較一致而土銹土斑顏色有深淡，玉皮是在玉的表面而土銹土斑表面與肌理都有，玉皮大都作為玉器的巧色或把像土古色沁的玉皮仿古（乾隆仿古，沒有任何添加劑），土銹土斑卻分佈不定。

用玉皮作為巧色雕琢玉器始於秦漢，唐宋以後逐漸增多，清乾隆帝生性嗜玉，用玉皮做巧色制玉更加盛行。

目前商場上真正的清朝留皮玉器已不多見，清朝留皮巧色玉器更不多見。此雖不屬出土古玉而是傳世古玉，但也是很有價值的傳世古玉。