郭廓

郭廓，筆名雙城、郭遠山。性別，男。1939年7月7日出生，山東壽光人。中共黨員。歷任濟南市文聯《泉城》雜誌詩歌散文組組長，文學創作研究室主任，專業作家，文學創作一級，濟南市作家協會秘書長、副主席，山東省作家協會第四屆徠理事，濟南市第九、十屆政協委員，山東省毛澤東詩詞研究會副會長、中國作家協會會員、中國現代格律詩學會理事、國際華文詩人筆會（六屆）代表。中國詩歌學會理事。1958年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。

著有詩集《芳草集·日觀峰晨曲》、《心泉奏鳴曲》、《郭廓抒情詩》、《黎明風景》、《郭廓詩選》，編纂詩集《濟南詩雨》、《當代詩人手稿集》等。長篇報告文學《都市之夢》(與人合作)獲山東省新時期工業題材作品榮譽獎，詩歌《常青樹》獲1981年山東省優秀文學創作獎，《詩·酒》獲全國首屆詩詞大賽三等獎，《幻想》獲綠色環保杯全國詩歌大賽二等獎。

知道郭廓這個名字，還是上個世紀50年代末期。那時筆者在《大眾日報》“豐收”副刊做編輯，他在濟南成豐橋北路西一家國營大廠工作。當時，他就是濟南最有名的幾個寫詩的工人之一了。之後，我雖然離開了那個我所熱愛的崗位。但在報刊上我還是經常能看到他的名字。那時我就確認，他在省內已是知名度相當高的詩人了。

他首先是個工人，而是個優秀工人，有知識的工人。至今，他身上仍然珍藏著“大鍊鋼鐵”時歲月老人給他雕繡的花朵——因公負傷的疤痕。其實何止於這類雕花，歲月老人給予他心靈的雕花恐怕就更多了。諸如工人的剛正不阿，不卑不亢，率真耿介；強烈的上進心，求知慾；對文學，對文學的最高形式(品種)詩歌的鐘情與追求……在一個“非科班”出身的人身上所產生的奇迹，是時代的恩惠給予，是他自己的努力所結出的豐碩成果。

20年之後，“畸變”，我回到了文壇。在辦《泉城》文藝初期，編輯部缺少一位具有詩歌創作水平，並對詩歌具有較高審美能力的編輯，領導上讓我到一個什麼什麼單位，當面看下一個人的身體狀況，徵求一下他本人的意見。一問，是他，嗐，我早已久聞大名!

那天，穿著工作服的他，在一間比較狹小的，說是辦公室不像辦公室，說是車間也不像車間的屋子裡，他坐在矮椅上，手持又薄又小的刀、鏟，在木質模型上，全神貫注地，對汽車身上的那些“心肝脾肺腎”，刮剔填補，直到勻稱圓融為止。我站在一旁看了多時，他才發現了我這不速之客，一個只知其名而未曾謀過面的人。

我就說明了來意，他同意到《泉城》去。之後，我又來到了廠的組織人事部門，他們經研究后，同意放人。之後不多日子，他就成了《泉城》編輯部詩歌編輯。

又是一個20年過去了。

我們在一個單位工作。先在編輯部后在創作室，現在又住在一個宿舍，朝夕碰鼻子碰臉。郭振德是他的本姓名，只在他的檔案袋裡用，卻很少為世人所知。他的故鄉在濰坊市的壽光縣，那是全國“蔬菜大王”縣。怨不得他對綠色那麼情戀，對鮮活的生命那麼熾愛!

文學編輯，個個都是“為他人做嫁衣的人”，他們個個都是“艄公”，都是“擺渡人”；但他們不是“逍遙津”上的船工，他們是以一己的辨才高識，在堆積如山的萬千來稿中，捨棄平庸，遴選燧火；發現禾苗，灌漿施肥，使其茁壯，綻蕾開花結果。他們總是以堅強的臂膀搖啊搖，一天天，一月月，一年年，把一批批的“初學寫作者，由他們原本的“此岸”而達於或業餘詩人、作家、或專業詩人、作家的“彼岸”。他們的成才，他們今天能在建設先進的思想文化的崗位放出霞光異彩，凡是具有些許良知的人，都不會忘懷文學編輯們給予他們的幫助和指引。

郭廓就是其中之一。

但他從來不自詡某某是他的學生，某某是他培養出來的，某某在成長的道路上得益於他的一臂之力。他總是說，干編輯是領導給的工作任務；文學寫作，除了在學校的課堂上有老師之外，那就是這些“為他人做嫁衣”的人們了。

在一段時間裡，他選編的詩稿，領導授權由我終審簽發。他所選編的詩稿，看詩不看人，決不發所謂“人情稿”、“交換稿”，他在每篇(組)稿簽的“編輯意見”欄里，都非常認真地寫出所以能變成鉛字的中肯意見和建議。由此我認定，他在做詩歌編輯的時候，他的“小廟”里基本上沒有“屈死的鬼”，他可稱為詩神御前的一名誠實的佑護者，捍衛了一方詩壇的聖潔，避免了對她的褻瀆。回顧歷史，他沒選出一首“走眼”之作，“誤傷”了我們的所親所愛。這一切說明：他不但自己為詩精益求精，與時俱進，一步一個台階，向真正的“大文學”純化，而且在詩歌審美上，能獨具慧眼，在詩歌評論上有很高的造詣。多年來，他選編詩集和其他文學作品20餘部，進一步擴大了許多詩人作家的知名度，激發和調動了他們從事不間斷的文學創作的信心和積極性。我把這些都稱之為他對文壇的“隱現”和“隱獻”。他經常受聘為基層的文學社團傳經送室，釋疑解竇，所花費的心思就更應歸納這一檔中了。為此，他成為省會城？市文壇名人，被評為國家一級作家，被選為市作協副主席，並擔任市詩協委員。他在“耳順”之年，仍竭力不息，為弘揚先進的思想文化，為作家的合法權益和創作條件的改善以及開闢公交線路、增加郵政設施，落實高職人員醫療保健政策等而奔走，而操心，而呼喊，獲得很多人的稱讚。他是青年業餘作者的良師益友；他是同輩人的諍友；他在所有握有權柄的人面前，是個擯棄奴顏媚骨的富有“距離感”、“疏遠感”和一定程度上的“冷麵人”，在任何場合下，敢於“亮”出自己的觀點，從不屈意迎合以討領導的歡心。我因為當過他幾天芝麻大的“領導”，深知個中三昧，給予他上述的評價，絕對不為過分。

筆者一向認為：沒有數量就沒有質量，但單純的數量並不等同質量。郭廓之為詩，特別是他的新時期以來的作品，既多且優。粗略的算一下，已出版詩文集7部。他的作品不斷在省內或全國知名的刊物如《詩刊》、《綠風》、《詩潮》、《星星》等刊物上發表。他是位多產、優秀的詩人。他不但在國內知名，他的詩作還在港、台以及日本的刊物、詩集上面世。

文學是人學。人最寶貴的是生命。人，首先生活在自然中，然後才生活在社會中。人對自然的愛，就是對人之本我的愛。

新時期以來，郭廓的詩，基本上捨棄了配合政治的影子，注重了教育、認識、審美三個功能的完美結合，特別在審美功能上，他達到了屬於他自己的時代高度。就中最為突出的，是他對生命——人生這個大主題的意象外化。他在他的一些新近的詩作里，看到風刮斷了新發的樹木枝條，他就像自己折斷了胳膊、腿那般疼痛，他細折一片綠葉，看到那上面的縝密紋理脈絡，就擬人化為自己身上的經絡；他看到一堵牆擋住了他對綠色世界的給予他的生命融合，寧肯用自己的頭臚在牆上撞一個大洞，也要讓那片生機勃勃的生命世界活在自己的心中……

昂揚亢奮，凈化心靈，永不停息自己的翅膀翱翔於藍天；他睥睨人生的不公平，他唾棄那些不符合、不附麗於美好人生的全部醜惡。但他並非自詡惟我“一枝獨秀”，“萬般皆下品，惟有吾高潔”。他寫道：“終於又聽到了/潮汐纏綿的呢喃/靈犀一點/等了十年……/在狂放不羈的靛藍里/洇渡 靈魂/洗滌那顆/被世俗污染的/肝膽”。 (《又見大海》《詩刊》1999.9)在這裡，他讓我們窺視到一個正直的詩人，生活在人生的大海里，那種可貴的自覺自省、自磨自礪，自我升華，自我騰翔的——一斑；任何人都存在著人生理想和實現的可能性的差距。是瞞怨“天理不公”，還是高瞻遠矚大千世界萬千氣候的變幻莫測，給予恰切評估。以激人勵已，這又是詩人看待人生，必然要碰到且不得裝聾作啞的嚴峻問題。在一首題為《五月》，而詩未注有“寫於愛人下崗時”的詩中，詩人對國家大勢譬喻之為“大鵬”，“翱翔在/歲月的時空”。但是，它是有陣痛的，他說，“儘管有幾片羽毛/被急馳的雷電誤傷/雨過天晴，翅膀上/依然馱著七彩霓紅/亮麗萬里航程/慾望如枯葉 紛紛/凋零 樹上鳥巢里/孵出一聲聲雛鳥的啼嗚/不可有片刻懈怠只有/飛翔 才能創造新的生命!(《五月》，《詩刊》 1999年9月，收入《99中國年度最佳詩歌》)在這裡，我們聽到了他的心臟的跳動及對美好的企盼和矚望。

詩人神采飛揚，永遠在像象的空間里尋尋覓覓著一切美好。他在《編鐘》里不是聽到而是“看”到了生命的原始天真和鮮活的人類大化的那特殊的瞬間恆定。“一群銹跡斑斑的蝌蚪/暢遊在歷史的滄桑里/奏一闕 聖樂/讓破雲而出的朝暾/眸子 為之一亮/在時間的河流中/魚 終於成長圖騰/對於勞動者而言/這比那虛無縹緲的/龍 更令人神往……”(見《詩潮詩刊》2000年—2月號，並被收入台灣出版的《四十年詩選》)魚，絕對是“龍”的祖宗，也是人的祖宗。龍，是人們之大后之大后的“意象創造物”。詩人郭廓在這裡，還其歷史的本真，還其“史前”“史后”的本真，不失為文學的真善美之“綜合成果”!