巴郎

新疆巴郎，原名百川，他是新疆交通電台的音樂節目主持人。他出生於新疆博爾塔拉蒙古自治州拉山口，跟王宏偉一樣，從小都生活在博樂的一個小農場。

1971年，陳百川出生於新疆博爾塔拉蒙古自治州，從小就喜歡聽音樂廣播；10歲那年暑假，他硬是靠著打土塊、扎蘆葦掙錢，給自己買了把吉他。從此，每天一放學，百川就同夥伴們在棉田邊、水渠上彈吉他；15歲的他決定離開家裡，開始自由的流浪生活；17歲的時候，在歌舞廳當歌手。

1993年，百川就帶著自己創作的兩首歌去拜訪王洛賓。 王洛賓欣賞百川的才華，手把手教了他三年，將自己畢生音樂創作的一些心得傳授給了他。同時，還得到了其他一些著名音樂人的指導。

1996年，王洛賓先生有場在上海舉行的音樂會，準備攜百川同行。但王老先生還沒有來得及去上海，就帶著遺憾離開了人世和一生摯愛的音樂。王洛賓老先生辭世后，百川又一次被拋離了學習的環境，孤身來到北京尋夢。他在一家唱片公司做經紀人，鑽研音樂知識。

亞洲超級製作人梁劍峰繼享譽國際振憾製作女子十二樂坊《奇迹》、《敦煌》后首次涉足新民謠之心血力作。

巴郎（百川）--民謠之父“王洛賓”關門弟子，新民謠運動領軍人物，最瑰麗的西域男聲。

《巴郎（百川）西部民謠》全面展現了邊疆的風土人情、地域文化，全新演繹了色彩別緻的經典民謠，更有作曲家親歷民間盡傾才情的鮮活音符。音場、動態、空間、質感無可挑剔；人聲、器樂、電子渾然組合；現代音樂與地方民謠的完美結合。專輯不僅流淌著令人嚮往的東方文化的繽紛色彩，而且濃縮了現代文明之外的意韻與風情，讓人步入邊疆的神秘國度，遐想無盡……

繼推出西域刀郎之後，飛樂唱片最近又推出了來自新疆本土的歌手——新疆巴郎。新疆巴郎的新專輯《新疆巴郎·藍寶石》於9月26日在新疆地區上市，至10月7日短短的10天時間裡，CD+盒帶銷量便突破了10萬張，其勢頭直迫西域刀郎。??刀郎和刀郎羅林的後塵？飛樂唱片為什麼同時推出兩個“郎”呢？他們是否又會同門相爭互相廝殺呢？

飛樂唱片推出的新專輯《新疆巴郎·藍寶石》，也像《西域刀郎·尋找瑪依拉》那樣，唱片封套上沒有歌手新疆巴郎的任何照片，而且打著碩大的“巴郎”兩字，這又難免讓人覺得有湊熱鬧和搭順風車之嫌。電台主持人百川以“新疆巴郎”的稱號出現，是否因為自己是地道的新疆人，才選擇用這個名字在刀郎泛濫的年代推出專輯呢？新疆巴郎對“飛樂”的“來自新疆的巴郎——百川的《藍寶石》”的定位又怎樣看呢？

新疆巴郎強調說：“有一件事情我需要澄清一下。‘刀郎’其實是一種源於新疆麥蓋提縣的音樂舞蹈形式的名稱，就好像拉丁、探戈、華爾茲、迪斯科等等。當地人在豐收之前一定要跳刀郎舞，以示吉祥。在新疆，喜歡音樂的人都知道這些。而‘巴郎’就不一樣了，在新疆誰家生了男孩，就會說生了一個‘小巴郎’，長大后，人們會稱他為‘巴郎仔’，這是小夥子，男人的意思，那我叫新疆巴郎，就是新疆小夥子的意思。我總不能給自己起個‘新疆探戈’和‘新疆迪斯科’的名字吧？我並沒有借‘新疆巴郎’這個名字湊刀郎的熱鬧，搭刀郎的順風車。”

至於唱片上沒有新疆巴郎自己的照片，新疆巴郎這樣認為：“關於刀郎現象，我不想談太多，但我這樣做是跟我的職業習慣有關的，作為一個電台主持人，本來就是用自己的聲音魅力感染聽眾的。在新疆，很多人都喜歡聽我的節目，但很多人並沒有見過我的照片，但我是一個聲音的傳播者，大家只要喜歡我的音樂和歌曲，又怎麼會在乎我的高矮肥瘦呢？”

新疆巴郎的專輯為什麼叫《新疆巴郎·藍寶石》呢？原來，在今年5月，新疆巴郎與冉晉陽、黎海濤、老虎、岳亮等幾個新疆著名音樂人一起組織了藍寶石樂隊，他自己則擔任主唱。新疆巴郎在沒有做主持人之前，對各種電聲樂器、聲樂都有過一段時間的系統學習，他覺得這些學習給他在主持上起到了極大的幫助。

現在，流行歌壇上翻唱成風，《新疆巴郎·藍寶石》里有否翻唱歌曲呢？在新疆巴郎的作品《我愛上了風》里，有著經典英文歌《lovestory》的影子和元素，這是否又是“順手牽羊”呢？

新疆巴郎自信地說：“公司把我的專輯定位為‘來自新疆的巴郎——百川的《藍寶石》’，作為一位創作歌手，這張專輯有9首歌曲是我原創的，在翻唱成災的今天，多一些原創氣息，我想應該是好事吧，我的歌曲是以情感路線為主。但新疆不僅僅只是維吾爾音樂，新疆地區共有13個少數民族，每個民族都有很多自己獨特的樂器，那就意味著有13種不同的民族音樂和文化沉澱。在我的專輯里，溶入了新疆的維、漢、哈、俄、蒙5個不同民族的音樂元素。我同時也希望通過這張專輯讓更多的朋友了解新疆各民族的音樂。我的作品中風格比較偏向民謠，我的創作靈感主要來源於生活，其中很多靈感都來源於我的親身經歷和身邊朋友的故事。在我的專輯中，我自己比較喜歡《我愛上了風》，這首歌是借用了英文歌曲《愛情故事》的頭兩句，但整首歌曲不受它的影響，而且歌寫到這了，情緒必須要用這句去衝擊，然後再變奏，這樣，可以讓更多的聽者產生共鳴。”

至於翻唱歌曲，新疆巴郎這樣認為：“大多數新歌手都會選擇先出一張翻唱唱片，這樣做會很容易走紅。當然，如果歌曲好，自己又喜歡翻唱一下也無妨，但風格、配器一定要新穎，我這張唱片也翻唱了趙恩思和劉剛的作品《古麗》。”

新疆巴郎還聲言：“我的老師是王洛賓，我的朋友是羅林。”

原來，新疆巴郎與王洛賓有著忘年之交。10年前，新疆巴郎開始闖蕩烏魯木齊，並通過兵團司令部秘書處的萬大哥認識了王洛賓，在以後的時間裡接受了王洛賓的多次指點，王洛賓還親手修改了新疆巴郎16歲給農場主放牧時在賽里木湖寫下的《賽里木湖情歌》。

後來，新疆巴郎考入新疆藝術學院作曲專業，隨後，成為新疆交通電台音樂節目的主持人，他主持的《才藝大舞台》節目，是新疆所有電台熱線參與率最高的節目，他主持的眾多音樂節目，更是新疆晚間都市生活的一個亮點。難怪他的新專輯《新疆巴郎·藍寶石》甫上市便受到熱捧。

談到飛樂唱片是否一山難藏二虎、同門兄弟互相廝殺的問題，西域刀郎的發言人輕鬆地說：“現在飛樂唱片何止是‘一山藏二虎’？而是‘一山藏六虎’了！近兩個月來，我們簽約發行的唱片有郭峰的《燃燒》和《全部》、西域刀郎的《尋找瑪依拉》和《都怪你》、陳星的《網路情緣》、陳少華的《天上人間》、黃鶴翔的《於心何忍》，還有新疆巴郎的《藍寶石》。這‘六虎’都是和平共處，各自各精彩的，如果說是蚌埠相爭，那麼，得利的始終是聽眾、歌迷吧！”