開放的作品

十二音體系音樂、喬伊斯、試驗文學、非形象繪畫、運動藝術、電視直播的時間結構、新小說派以及安東尼奧尼和戈達爾之後的電影、信息理論在美學上的運用，由這一系列的不同觀點誕生了一種對當代藝術的觀點以及對它提出的認知模式的觀點，將之作為“認識論的隱喻”提出來，這將獨立地進展為對世界的定義，很像新的科學方法確立的定義。這本書在20世紀60年代出版后在文化界引起了一場爭論，這場爭論持續了好幾年，成為走向非傳統的“人文學”的美學起點，這是建立在評論―哲學議題和科學議題緊密結合―基礎上的美學。《開放的作品》至今仍然是就語言技術和20世紀先鋒派藝術的思想意識作用進行的討論所依據的坐標，這裡所說的先鋒派藝術既包括“歷史的”先鋒派，也包括“新先鋒派”，對這種“新先鋒派”既做了最具挑戰性的理論總結，也進行了最詳盡的批評。

本版既包括了艾柯寫的序言，也包括了他在後來寫的序言，而且還有詳盡的評論概述，即這本決裂性的圖書遭到拒絕或受到歡迎的歷史。這是中譯本的第二版，修訂了第一版的部分文字錯誤，重新設計了版式，章節附註改為了腳註。

安伯托・艾柯（Umberto Eco）1932年出生於義大利的亞歷山德里亞。博洛尼亞大學符號學教授，VS雜誌領導人。他的學術性作品有《缺席的結構》（1968年）、《論一般符號學》（1975年）、《神話中的讀者》（1979年）、《關於鏡子》（1985年）、《闡釋的極限》（1990年），以及在各報紙雜誌發表的文章結集《來自帝國的邊沿》（1997年）。《開放的作品》（1962年）被公認為是他學術著作中最重要的一部。

艾柯1980年出版第一部小說《玫瑰的名字》（獲1981年斯特雷加獎），1988年又出版了《福科擺》（獲1989年邦卡雷拉獎），1994年出版《昨日之島》。1963年出版《小記事》之後過了三十年才於1992年出版了《小記事第二集》。其他作品還有：《悠遊小說林》（1994年）、《康德和鴨嘴獸》（1997年）、《倫理作品五篇》（1997年）和《謊言和譏諷》（2000年）。

第一版序

第二版序

《開放的作品》：時代和社會

第一章 開放的作品的藝術理論

第二章 詩的語言的分析

第三章 開放性、信息和交流

第四章 視覺藝術中的開放作品

第五章 事件和情節

第六章 禪和西方

第七章 關於關注現實的形式模式

附錄：伊甸園語言中美學信息的誕生