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數羅漢

傳統節日風俗

數羅漢,傳統節日風俗。以數羅漢來預卜未來的活動。舊時普遍流行於中國民間。有於正月初一到府城開元寺數羅漢之俗,意在卜全年凶吉,且為自娛。在鞍山市的千山地區,不僅有層巒疊蟑的山峰,更有眾多古老宏偉的寺院、廟宇。因此,當地一直延續著“正月初一數羅漢”的習俗。

習俗簡介


數羅漢
數羅漢
每逢夏曆正月初一這天,人們便成群結隊地到寺院進香,併到羅漢堂數羅漢,根據數到羅漢的神態,占卜吉凶和預測自己的運氣。一般來說,寺院供奉的羅漢通常為十八尊或五百尊。十八羅漢,一般設於大雄寶殿內的兩側,五百羅漢則設羅漢堂專門供奉。數羅漢時,必須記住自己是哪只腳先跨進門。若左腳 先進門,則自左往右數羅漢;若右腳先跨進門,則自右往左數羅漢。數的時候要按本人年齡順序,若年方16歲,則數到第16尊羅漢為止,看看是一尊什麼羅漢。若是伏虎羅漢,就預示著你來年身體健康,精力旺盛,有伏虎之勇健;若是長眉羅漢,就預示著你將多子多福,長命百歲。年齡在18歲以上的人,則在數完第一輪后,從頭再數,直至數到年齡。數為止。
每逢正月初一,家家帶上野餐食品上山,進寺院,逛廟宇,老老少少圍著羅漢跑著,數著,留下一片歡聲笑語在山間迴響。這種習俗舊時帶有迷信色彩,如今已演變為人們的一種娛樂活動。

內容簡介


數羅漢
數羅漢
正月初一數羅漢,是人們舊時卜算全年吉凶的一種傳統民俗,現今大都以此自娛,時間也不再拘於正月初一。人們入寺進香,每遇羅漢堂仍會入堂數羅漢,然後據所得簽上的偈語,也可據羅漢的神態和 功德佔卜吉凶,預測運氣。於此,對羅漢有深入研究,能準確解偈的正航居士編撰了《數羅漢》一書,意在方便人們,足不出戶即可翻書數羅漢測吉凶、運氣。該書列印本在親朋好友間流傳已有數年,據說與進羅漢堂數羅漢一樣靈驗。該書選題的報批也頗費周折,現今得以正式出版,實為作者之幸,也是佛家信眾之幸。
數羅漢是中國民間一種廣為流傳的習俗。入寺數羅漢,往往先確定羅漢的起始方向,然後以腳首先跨入羅漢堂的左右,確定從左數起還是從右開始數起;也有以男女而分左右的,即男從左數起,女從右數起;更有從任意一尊開始數的。但無論哪種數法,都以行止自然、誠心實意為原則。

基本方法


基於此,雖不進羅漢堂,依一定規則翻開此書,也應有入寺數羅漢的功效的。其具體規則為:
1.坐或站,雙手實心合掌,掌向胸部內推,雙目微閉,目視下方,以利靜心,然後心念所願之事。
2.男用左手,女用右手,隨意翻開該書,以第一眼所見羅漢為準開始數,不得刻意再翻,否則從1開始。
數羅漢
數羅漢
3.書翻開后均為兩個頁面,頁碼均為單或雙。男從單碼開始向左數,女從雙 碼開始向右數,數到自己年齡的虛數為止,即為此刻與自己相己相應的羅漢。例如,翻開的頁碼為66、67兩頁,若所願者為男,年齡虛數為28歲,則從第67頁開始逆數到第40頁為止,此即為自己所應之羅漢,若所願者為女,年齡虛數為28歲,則從第66頁開始,順著數至第93頁止,此即為自己所應之羅漢。
4.向左或向右數,如果頁碼數不夠,則可由第500頁右旋接第1頁,或由第1頁左旋接第500頁。即前後循環相接而數。
5.數到的羅漢均有彩色繪圖和法相描述,更有相應的寺院偈語。
法相描述為作者的一己之見,其實即使同一神情,個人所覺也各不相同,所以,所遇者應儘可能用心去體悟其法相所示,不要拘於作者所述。偈語也應結合自己的心態、境況,以及其他因素獨自去體會,如此必定對自己的人生會有更多指導。
還需要說明的是,一個人如果將自己的命運寄託于吉凶禍福的卜測,顯然不夠恰當,這對求實務真的人而言,更是害多益少。因此,在對偈語進行解讀時,作者雖然按民間習俗揭示了每一偈語的隱喻所指,卻更強調其中所蘊含的處世哲學與人生道理,即作者更傾向於把偈語視作人生的警語箴言,以期對讀者為人處事有所啟迪。
佛的精神,在我們的生活中更多地表現為慈悲心、同情心、審慎心和謙和心,這是信佛者必須具備的立世品德,這也正是該書內容的精要所在。