道家管理思想

歷代統治者往往“內用黃老，外示儒術”。道家思想博大精深，涉及管理原則、管理環境、管理策略、管理方法等各個方面，孕育著豐富的管理思想。

老子（Laotze)（傳說公元前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯陽，思想家，道家學派的始祖。相傳生活在春秋時期。老子著有《道德經》，他的學說后被莊周發展。道家後人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬。

老子的管理思想(Taoistic Management Thought）主要有以下幾個方面：

1、無為而治是其管理思想原則。

老子所謂無為，並不是說不為，而是順其自然，依據事物自身的必然規律運行和發展，“動合無形”，而不憑加任何外加的力量。老子認為，所有的人們改造自然的活動都是“有為”，必須最大限度地削弱，為了使社會上一切人都遵循無為原則，統治者首先必須帶頭過一種質樸的生活，減少政事活動，同時還要使民失去有為的條件。老子的無為是作為一個政治管理原則提出的，他認為“法令滋彰，盜賊多有”，因此國家要減少頒布法令規章。強調要“政簡刑輕”，反對以繁複苛重的政治、法律手段治理國家。

2、提出以弱勝強的管理策略。

《老子》有豐富的辯證法思想，以弱勝強就是重要的內容。老子對對立關係互相轉化有深刻的認識，他認為“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝”。反映在治國、治軍上的表現，老子認為一是“以正治國”，二是后動制敵。“以正治國”即通過做好內治工作加強自己的實力，不但要求對大事、難事必須十分認真，謹慎地干，對小事、細事和似乎簡單、容易的事，也不得大意。后動制敵要求“以奇用兵”，即后敵而動，等待或誘使敵人暴露弱點，然後制之。

3、提倡清凈安定的管理環境。

老子主張安定，“清凈可以為天下正”。“為無為”就是要創造一個“無為而治”的安寧環境。清凈則自治，輕燥則失本，“我好靜而民自正”，“重為輕根，靜為躁君。……輕則失本，躁則失君”。

老子對領導者也提出了具體的要求，如居上謙下就要求領導者應當時刻處下，事事居后，不要讓自己高高在上，而應該永遠謙恭、溫和。另外，“知人者智”，要“常善救人”，“故無棄人”，要做到人盡其才，才能做到不遺棄人才。

莊子（約前369年—前286年），老子哲學思想的繼承者和發展者，其學說和老子有同有異，但其根本精神還是趨於老子哲學，世稱“老莊”。

莊子強調自然，“知天人之所為者，皆自然也”。自然之道，至玄至妙，含無限生機，孕無窮化理。莊子崇尚自然，敬畏自然，效法自然。從管理角度來說，必須以靜制動，應該像一面鏡子那樣，來者不迎，去者不送，“勝物”而“不傷”。