中國文化與中國的兵
1930年雷海宗所著書籍
《中國文化與中國的兵》主要內容寫成於1930年代,作者對中國古代兵制尤為關注。作者認為,戰國時期,北方游牧民族未能對中原構成大的威脅,原因在於中原各諸侯國不僅平民當兵,富人、貴族也當兵,近於全民皆兵,軍隊素質高、戰鬥力強;而自漢代以後,軍隊多由流民組成,戰鬥力明顯下降,所以不斷遭受北方游牧民族的威脅。作者推崇文武兼備,認為武德使人坦白光明,而文德之畸形發展會導致中國社會走向病態。本書版本採用商務印書館2001年版。
雷海宗(1902~1962),河北永清人,是揚名中外的史學大家,我國世界史學科的主要奠基人。早年畢業於清華大學,后赴美留學,獲芝加哥大學哲學博士。回國后一直在中央大學、清華大學、西南聯大和南開大學等校從事歷史教學和研究工作,以博聞強記、史學自成體系、貫通古今中外著稱,名列《中國大百科全書·外國歷史》卷專設條目。著有《中國通史選讀》、《中國文化與中國的兵》、《西洋文化史綱要》等。
上編 |
總論——傳統文化之評價 |
一 中國的兵 |
二 中國的家族 |
三 中國的元首 |
四 無兵的文化 |
五 中國文化的兩周 |
下編 |
總論——抗戰建國中的中國 |
六 此次抗戰在歷史上的地位 |
七 建國——在望的第三周文化 |
附錄 |
世襲以外的大位承繼法 |
殷周年代考 |
君子與偽君子 |
雅樂與新聲 |
古今華北的氣候與農事 |
“中國的元首”(原名“皇帝制度之成立”)見於《清華學報》。“中國的兵”,“中國的家族”(原名“中國的家族制度”),“世襲以外的大位承繼法”,“無兵的文化”,“中國文化的兩周”(原名“斷代問題與中國歷史的分期”)都先後見於清華大學的《社會科學》。除一二字句的修改外,此次合刊仍保留初刊時的原像。
民國27年12月,雷海宗於昆明國立西南聯合大學。