通婚圈

隨著經濟的快速發展，工業化、商品化和市場化直接滲透到了民眾的日常生活中，也包括最為私人化的情感世界。越來越多的孩子和父母不再相信愛情，認為每個‘上市’的男女都有其自己的‘市場價格’，認為婚姻就是‘買東西’，還有‘行情’可以追蹤。

從相親家長所處的社會階層來看，斷然沒有“富一代”、“權一代”的身影。他們都是相對小康的城市中產階級或者普通市民。而在他們面前，城市貧民和在城市的農村人口被徹底排斥在“通婚圈”之外。

大部分家長為子女篩選的“結婚候選人”，都是在同一社會階層、經濟水平下的，形成了同一社會階層、經濟階層的“通婚圈”也被稱為“階層內婚”。

西方學者發表在《美國社會學研究》上的研究認為，在發達國家的現代化過程中，階層內婚會經歷“先升后降”的過程。隨著社會物質財富的積累、社會保障制度的健全、社會福利水平提高，人們通過婚姻保持和提高自己社會地位的動機逐漸下降，經濟因素的重要性才會隨之下降，以愛情為基礎、跨越社會階層的的婚姻才會增長。

在中國的相親角，卻呈現另一種圖景：GDP高速增長，社會福利和保障羞羞答答地滯后，人們迫切需要通過婚姻保持並提高自身的社會地位，擇偶與婚姻中的經濟考量日益深重。原本年輕人應該自由追求的“幸福”，已經發展成一條明晰的產業鏈。

中國相親角以階層內婚為目標的擇偶標準，表明中國整個社會結構的開放性進一步降低，從一個側面證明了社會轉型期，階層壁壘正在強化，社會結構也在固化。

華東政法大學社會發展學院教師稱：“兩代人有各自的怕與愛。然而，在子女婚姻這個問題上，兩代人的怕與愛奇妙地糾纏、融合在一起。如果沒有社會共同體的自我保護，市場的邏輯將把我們所有的人和社會關係都變成商品。對此，每一個人都得保持必要的警惕”。