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漢人

肖仁福所著圖書

《徠漢人》是2010年1月由江蘇人民出版社出版的圖書,作者是肖仁福。

圖書信息


作者老痴想,假設沒有霍光收拾武帝留下的殘局,重振大漢輝煌,漢朝歷史還會一直延續下去嗎?就是延續下去,沒有“昭宣之治”鞏固政權,拾回人心,碰著王莽篡漢,老百姓還會鐵了心跟著漢裔劉秀,出生入死,將天下重新收歸大漢嗎?劉秀收不回天下,漢朝提前兩百年消失,咱們還會不會拍著胸脯自稱為漢人?歷史是不可能假設的。不過吃飽沒事可做,站在歷史之外,假設假設歷史,卻是很有意思甚至很有意義的。我正是吃飽沒事,喜歡假設歷史,才對漢朝產生了興趣,關注起霍光這麼個光彩奪目的人物來。

作者簡介


肖仁福,1960年生,湖南城步人。上世紀80年代初做過四年中學教師。后一直在黨政部門工作。業餘從事文學創作,已出版《官運》《位置》《仕途》(三卷本)《領導意圖》等長篇小說六部,《簫聲曼》《局長紅人》《領導也是人》等小說和隨筆集九部。五百餘萬字。

漢人


漢族人。
《漢書·匈奴傳下》:“近 西羌 保塞,與 漢 人交通。”唐 司空圖 《河湟有感》詩:“漢 兒盡作胡兒語,卻向城頭罵 漢 人。”毛澤東 《論十大關係》六:“如果 漢 人搞大漢族主義,歧視少數民族,那就很不好。”
元 統一 中國 后,稱 契丹、高麗、女真 等族人和在 金 人統治下北 中國 的漢族人為 漢人。
《元史·世祖紀三》:“詔以 安童 為長,史天澤 次之,其餘 蒙古、漢 人蔘用,無令員數過多。”魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“至於 元,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因為他是最後投降的一夥。”
漢 代人徠。
清 皮錫瑞 《經學歷史·經學昌明時代》:“漢 人最重師法。”
1.
漢族人。
《漢書·匈奴傳下》:“近 西羌 保塞,與 漢 人交通。”唐 司空圖 《河湟有感》詩:“漢 兒盡作胡兒語,卻向城頭罵 漢 人。”毛澤東 《論十大關係》六:“如果 漢 人搞大漢族主義,歧視少數民族,那就很不好。”
2.
元 統一 中國 后,稱 契丹、高麗、女真 等族人和在 金 人統治下北 中國 的漢族人為 漢人。
《元史·世祖紀三》:“詔以 安童 為長,史天澤 次之,其餘 蒙古、漢 人蔘用,無令員數過多。”魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“至於 元,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因為他是最後投降的一夥。”
3.
漢 代人。
清 皮錫瑞 《經學歷史·經學昌明時代》:“漢 人最重師法。”