楊家埠木版年畫

楊家埠木版年畫也稱“濰縣年畫”、“楊家埠年畫”。因起源於山東省灘坊市的濰縣楊家埠，故得名。楊家埠木版年畫始於明朝末年，繁榮於清代，迄今已有三百多年的歷史。改革開放以來，楊家這座只有二百五十多戶人家的村莊，幾乎“家家印年畫，戶戶繪丹青”，使楊家埠木版年畫出現了空前的繁榮，已經走出國門，曾多次在世界各地巡迴展出，深受當地觀眾的喜愛。

2005年2月1日，為了迎接中華民族傳統的春節，宣揚悠久的民間藝術，中華人民共和國國家郵政局發行了一套《楊家埠木版年畫》特種郵票。

郵票全套四枚，門神（4-1）圖案選用了一幅楊家埠木板版年畫中《門神》的畫面；連年有餘（4-2）圖案選用了楊家埠木版年畫中一幅房門畫《連年有餘》的畫面；喜報三元（4-3）圖案選用了楊家埠木版年畫中一幅房門畫《喜報三元》的畫面；天女散花（4-4）圖案選用了楊家埠木版年畫中一幅房門畫《天女散花》的畫面。

這套郵票的四枚圖案，設計者採用了電腦處理原畫稿的創作手法，力求保持和突出民間年畫的原汁原味，凸顯了年畫的原有風貌，保持了原畫的鮮艷色彩，也兼到了郵票的自身特點。在版式上，設計者注重我國傳統歷史文化的底蘊，使民間年畫的獨特魅力得到了更充分的發揮。

• 門神（4-1）

“門神”是中國舊俗門上貼的神像，是中國民間最受崇奉的居家保護神之一。郵票圖案選用了民間工藝美術大師楊洛書繪製的一幅木版年畫“大門神秦瓊”。畫面上的秦瓊形象身著甲胄，手執鋼鞭，威風漂凜，渾身透著一股勇猛的虎將氣魄。

• 連年有餘（4-2）

畫面上的美人為漁家姑娘打扮，她身技養衣，頭戴大草帽，手執”九連環”，肩挑裝滿牡丹花和蓮花的花籃，攜著一手抱鯉魚的幼童。民間藝人把“九連環”、牡丹花、蓮花和魚這些美好的東西組合在一起，相輔相成，使畫而生機盎然，既寓意年年生活富足，家庭幸福美滿，也表達了人們追求家境段實的美好心愿。

• 喜報三元（4-3）

畫面由兩個男童、鳳凰、石榴、荔枝、桂圓、核桃組成。在古人傳說中，風凰是一種瑞鳥，“百鳥之王”，相信鳳凰出現會天下太平。有關“三元”的解釋有兩種：其一，為荔枝、桂圓、核桃三者果實都是圓形，“圓”與“元”同音；其二，指在古代科舉制度的鄉試、會試、殿試中，第一名分別稱為解元、會元、狀元者合稱“三元”。從郵票主圖看，這幅年畫宣揚了“三元”"的第二種含義，反映了舊時農民希望自己的子女有出息，寄望於在科舉考試中獲得第一名，實現能夠讀書做官、光宗耀祖的美好願望。

• 天女散花（4-4）

“天女散花”的故事源於佛教，傳說天女乃天帝之孫女，她容絕世，風度雍雅，能歌善舞，每逢喜慶佳節，當群仙會於瓊台時，她便率眾仙女歡歌起舞，共享太平。郵票圖案選用的這幅年畫，一仙女手持花，朵朵鮮花從雲端徐徐下，表示仙女把鮮花撒向大地，寓意春滿人間，風調雨順，國泰民安。

郵政局在發行《楊家埠木版年畫》的同日，還發行了一套版式二（8枚郵票）。

版式二是2005年中國郵政賀年（有獎）明信片活動的四等獎獎品，不出售。

郵政局在發行《楊家埠木版年畫》的同日，還發行了一套小全張。

小全張採用滿版實地（無網紋）印刷的紅色為底紋，左右各有一個金線描繪的門神像，上端中間標有裝飾性很強的“楊家埠木版年畫”題名，紅色底紋上還稀疏地散落著微小的金點。小全張的正中位置依次排列著《楊家埠木版年畫》的4枚郵票，在底紋的村托下，既顯得耀眼突出，又給人一種雍容華貴、莊重美麗的藝術享受。

這套郵票發行之後，很快便在郵市上被打折出售。這就使造假者有機可乘。造假者為牟利，印製時採用紅色熒光纖維紙和紅色熒光油墨，並打有與真品相同的齒孔度，偽造出可以亂真的贗品，在郵市上魚目混珠打折出售，被不知情者購買后，大量用於通信。由於這種偽品採用與真品相同的膠版彩印，刷色逼真，再加上也採用熒光纖維紙和熒光油墨印製，因此極具有欺騙性。鑒別方法如下：

1.看暗記

真品在每枚郵票上均藏有縮微暗記，其暗記由“楊家埠”三字的漢語拼音字母構成，即" YANGJIABU"；偽品無縮微暗記。真品4枚票的縮微暗記分別在：門神（4-1）其暗記在門神鬍子下方衣服上；連年有餘（4-2）其暗記在小孩的胳膊肘上；喜報三元（4-3）其暗記在郵票右邊抬著腳的小孩的褲腿上；天女散花（4-4）其暗記在天女的左肩衣服上。

2.看刷色

真品和偽品雖然均採用相同的版別印製，但在網紋粗細上往往存有不同真品網紋細密，偽品網紋粗疏；真品紅色網紋呈45°夾角；例品紅色網紋夾角則呈75°。

3.用紫光燈鑒別

在紫光燈照射下，真品全套郵票採用四色彩點熒光紙印製，小全張採用藍色熒光纖維紙印製；偽品採用紅色熒光纖維紙印製。