西隴燈籠

廣東省普寧市西隴村傳統手工業。西隴燈籠的來源悠久，據《辭源》注述：相傳西漢時民間藝人就用各地所產的竹、木、葛草、麥秸獸角、金屬等材料製作彩燈，到了唐代，已形成元宵觀燈的風俗，並形成購銷元宵燈的燈市。唐玄宗年間，曾頒布農曆正月十五日前後三夜為元宵燈節。西隴用竹編製的燈籠，除了少數屬於平時祠堂或富家所用之外，主要是屬於慶元宵的彩燈類，相傳編製的技術是明朝初年何野雲（道教名師，俗稱虱母仙）為西隴建寨門時所傳授的。

西隴燈籠多種多樣，多姿多彩：

（一）枋燈。長圓筒形而頭尾齊平，高度從八寸到一尺八寸。 （二）荷苞燈。橢圓形，像含苞待放的蓮花一樣，高度從八寸到一尺八寸。

（三）石珠燈。有純圓如球的，也有扁圓的，高度從一尺到一尺二寸。

（四）凹肚燈。首尾寬大腰間較為縮小，高度一尺二寸到一尺四寸，是專供官署懸掛於衙門或司官夜巡時用的。

（五）葫蘆燈、花瓶燈。這是專供工藝品展覽時用的。

（六）魚鰾燈、蓮子燈。這些小巧玲瓏的彩燈，是傳供兒童中秋賞月時系風箏尾以比賽其高低的，當風箏凌風飛起時，它即宛如增添了銀河的星星，增添了玉宇的光輝。

綜上所述，西隴燈籠具有三個特點：第一，因為它是以竹為原料的，在潮汕方言中“竹”和“德”是同音字，所以老輩人常說：道德高尚的人，才能享受到彩燈上所寫的“財丁興旺”的祝語。第二，因為它都是圓形的，象徵團聚和圓滿。第三，因為燈籠的光是金黃而又通明柔和的，它反映了人們追求幸福光明和祥和的願望。

由於西隴燈籠具有工藝精緻的特點，又有日產萬燈之譽，所以深受潮汕地區、興梅地區、惠陽地區人們的喜愛，也受到南洋群島各國的歡迎。

在西隴還有個日出千丁的傳說，元末明初，虱母仙雲遊至赤寮時，為鄉赤寮賢達士聘請為地師，建造北門，據虱母仙考察地形，必有玄機，問及主人，是否要日出千丁或年出千丁。主人答要日出千丁。虱母仙應主人心意。按艮坤乾巽之卦法造北門。並於橫粱上刻下“乾美門”三字。永保赤寮為埠頭集市，與日俱增。時移世易已六佰余年歷史。