拷問

釋義：只針對犯人或犯錯誤的人拷打審問和用嚴刑進行調查，是令人可怕的審問。

【出處】：《魏書·高祖孝文帝紀下》：“自今月至明年孟夏，不聽拷問罪人。”唐 穀神子 《博異志·鄭潔》：“但云磨勘文案未畢，所言受罪亦不見其餘，但拷問秤決而已。”

【示例】：清 李漁 《憐香伴·拷婢》：“今日退朝無事，不免把 留春 拷問一番，叫院子喚 留春 出來。”杜鵬程 《保衛延安》第八章：“敵人一直把老太太拷問到天黑才罷手。”孔子曰：“上自天行健，而拷問之己也。”出自《孟子學問》

1.to torture sb. during interrogation; to interrogate with torture; to put sb. to (the) torture

“拷問”與“考問”

在一些媒體中，我們常常會見到這樣的描述：“他的著作不僅是在述說歷史，也是在拷問歷史，提出了許多發人深省的問題。”有人說其中的“拷問”錯了，應用“考問”。那麼究竟是“拷問歷史”呢，還是“考問歷史”？

“拷”，即拷打，多指用刑逼供。如《魏書·刑罰志》：“其捶用荊，平其節，訊囚者其本大三分，杖背者二分，撻璥者一分，拷悉依令。”“拷”的歷史要比“考”短得多，且“拷”是“考”的區別字，是為了分擔“考”的義項而產生的。與此類似，“拷問”也分擔了“考問”的義項。

“考問”原有兩個義項：（1）考查詢問。《漢書·董仲舒傳》：“臣願陛下興太學，置名師，以養天下之士，數考問以盡其材，則英俊宜可得矣。”（2）拷問。《史記·伍子胥列傳》：“平王乃召其太傅伍奢考問之。”隨著“拷”字自立門戶，“考問”的第二個義項逐漸被“拷問”接管，直至徹底分化。“考問”一詞在《現代漢語詞典》中的解釋即為“提出難解的問題讓對方回答”，舉例：“我被他考問住了。”

“考問歷史”可以有兩種理解：一種理解是考問某人關於歷史方面的問題，另一種理解是向歷史提出問題，讓歷史來回答，這是一種修辭，將“歷史”擬人化了。

徠《現代漢語詞典》對“拷問”的解釋是“拷打審問”，那麼“拷問歷史”的字面意思就是“拷打審問歷史”，這裡“歷史”也擬人化了。

同樣是將“歷史”當做人，“考問歷史”和“拷問歷史”的意思卻大相徑庭。又如“考問廚師”，其內容可能是“各種菜肴的製作方法”，“拷問廚師”的內容則可能是“發生食品安全事故的原因”。“考問”的內容必然是知識，其聚焦點是判斷被考問者知道還是不知道，其結果是得到一個事實判斷。“拷問”的內容則是過失，甚至是罪行，其聚焦點是判斷被拷問者有過還是無過，其結果是得到一個價值判斷。

“他的著作不僅是述說歷史，也是在考問歷史……”顯然是在探討已經發生的歷史事件是否合理，反思某些歷史片段是否對人類社會犯下罪行。這裡既不是讓某人回答已知的歷史知識，也不是讓歷史透露某些具體細節，因此這裡不宜使用“考問歷史”。（來源語文報初中版2012年第34期文/劉玉莉）