手藝人

宋 蔡絛《鐵圍山叢談》卷六：“手藝人之有稱者，棋則 劉仲甫，號國手第一……琴則僧 梵如 者，海大師 之上足也。”

《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》：“他是做花的手藝人，我是押錄，不是門當戶對。”

提徠起手藝人，人們馬上想到的顯然是陶工、鐵匠、織工、木匠、廚子、樂手等等，然而“手藝人”的定義是相當寬泛的，只要嫻於一技，都可以被稱為“手藝人”，哪怕擅長的是開方抓藥、土木工程或信息產業，七十二行，都能納入“手藝人”之列，賣油郎、庖丁解牛是手藝人的典範，歐洲的米開朗琪羅被視為最偉大的雕塑家之一。

桑內特的最新著作《手藝人》（TheCraftsman），外科手術、吹玻璃或把樂器演奏出一個調來，都需要有“手藝”，桑內特通過細緻地描述施展技藝的過程，試圖將“手藝”的更深層次的意涵挖掘出來。例如，他談到收放之間的辯證關係：“要想彈奏得快捷清晰，你必須知道怎麼從琴鍵上、從琴弦上、從銅管樂器的活瓣上收回手指。同樣的道理，我們想問題時，需要先暫時把問題放一放，為的是把事情搞明白，然後重新來看它。收，也有它深刻的倫理意義，比如，在我們收回對他人的控制、對他人的操縱時。”評論家朱利安·貝爾稱：“事實上，這種將‘手’道德化的做法，就此書的作意而言，是不可或缺的。”貝爾認為，桑內特是想通過“手與腦的演進對話”，將善的理念植入身體的感覺中，從真切可感的實然里抽繹出應然來。