產龍

壬戌間（1），邑邢村李氏婦（2），良人死（3），有遺腹（4），忽脹如瓮，忽束如握。臨蓐，一晝夜不能產。視之，見龍首，一見輒縮去。

家人大懼，不敢近。有王媼者，焚香禹步（5），且捺且咒。未幾，胞墮，不復見龍；惟數鱗，皆大如盞。繼下一女，肉瑩澈如晶（6），臟腑可數。

據《聊齋志異》手稿本

（1）壬戌：指康熙二十一年（1682）。

（2）邢村：淄川縣舊東北鄉有邢家莊。見《淄川縣誌》二。

（3）良人：丈夫。《孟子·離婁》下：“良人者，所仰望而終身也，今若此！”

（4）遺腹，丈夫死時尚未出生的胎兒。

（5）禹步：行走時一腿后拖。此指巫婆行法術時的步法。

（6）晶：水晶。

壬戍年間，淄川縣邢村李家的媳婦，丈夫死了，她還懷著身孕。孕婦的腹部時常有變化，忽然脹得像瓮一樣粗大，突然又縮成了細細的一束。分娩時，過了一天一夜也生不下來。仔細看去，看見個龍頭，一見人就又縮了回去。家裡人都非常害怕，沒有敢靠近的。

有個王老太太，燒上香，邁著作法的步子走來，用手在產婦身上一邊往下按一邊念著咒語。不多時，胞衣掉下來，沒再見到龍；只有幾片鱗，都和酒杯一樣大。隨後生下一個女孩，皮肉透亮得像水晶一樣，連臟腑都能看得很清楚。

蒲松齡（1640～1715 年），清代傑出的文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識。生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。