文天祥祠

北京文天祥祠坐落在東城區府學衚衕63號，明清兩代為祭祀南宋抗元英雄文天祥，將當年文天祥被囚禁的土牢舊址擴大改建而成，至今仍保持明代的建築風格。1984年10月對外開放。2016年6月6日是文天祥誕辰780周年紀念日。

祠堂坐南，由大門、過廳、堂屋等三部分組成，面積近600平方米。堂屋內保留有原祠堂的部分珍貴文物。

如明《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》石碑及《宋丞相信國文公像》碑等。“生平事 跡展覽”簡要介紹了文天祥青少年時期、入仕后十五年間、起兵抗元、九死一生、再舉戰旗、兵敗被俘、楚囚就義的英雄事迹。室內屏風正面為毛澤東手書“人 生自古誰無死，留取丹心照汗青”，背面為文天祥所著的《正氣歌》全文。

後院尚存一株棗樹，相傳為文天祥被囚禁期間親手所植，向南歪斜的樹身象徵文天祥“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的精神。

佇立堂前，憑弔英靈，我們更能深刻地 體味愛國主義精神的崇高和那種“富貴不能淫，威武不能屈”的民族氣節。

文天祥祠"廟"小（僅600平方米）"神"大，20年來共接待中外遊客20餘萬人次。人們在這裡吟頌《正氣歌》和《過零丁洋》，感受文天祥崇高的民族氣節和以身報國的愛國主義精神。

修繕后的文天祥祠依照1930年的歷史照片資料，復原了後殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部分匾額、楹聯；前殿更新了展板、展櫃，通過圖表、照片、繪畫、實物等，展現了文天祥高尚的民族氣節和愛國情操。

"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，這兩句詩千古傳誦，激勵著無數仁人志士，文天祥本人也以實際行動實踐了自己的諾言。

文天祥歷來是堅貞不屈、精忠報國的愛國英雄的典範，受到人民的愛戴，不少地方都建祠紀念。在文天祥的家鄉，有文氏祖族祠堂，堂內藏有文天祥畫像和歷代石刻多塊，是研究文天祥生平的珍貴歷史文物。

宋德佑元年（公元1275年），文天祥聽說元軍東下以後，在贛州組織了義軍開進臨安（今浙江杭州）守御，第二年出任右丞相，奉命到元軍營中談判，被元軍無理扣留。

後來他設法逃出元營，到浙江溫州北甌江江心的一個孤島上居住了一個多月。

他在這兒召集溫、台、處三地的志士仁人共商復國大計。這裡的人們為紀念這位民族英雄，於明成化十八年（公元1482年）建造文信國公祠。現存祠廟為清代建築，肅穆清雅。

大殿里塑有文天祥像，神態自若，從容不迫。大殿四周有8幅壁畫，反映著文天祥的一生活動。

此外，還有《正氣歌》刻石和歷代文人學士詠贊文天祥的詩文碑刻多方，都是較珍貴的歷史文物資料。

文天祥的紀念性建築中，要數北京的文天祥祠最為著名了。文天祥從浙江到福建、廣東與張世傑、陸秀夫等繼續抗元，於端宗景炎三年（公元1278年）在五坡嶺（今廣東海豐北）被元軍俘獲，擄至大都（今北京），關在兵馬司土牢中。

在被囚的四年中，他與元朝統治者進行了不屈的鬥爭，《正氣歌》就是這段時間內寫成的。元至元十九年（公元1282年）十二月，文天祥在柴市（今北京東城區府學衚衕西口）英勇就義。明太祖朱元璋洪武九年（公元1376年），按察副史劉崧主持在柴市順天府學右側建造了文丞相祠。

當時把柴市一帶也改為教忠坊，明永樂六年（公元1408年），"教忠坊"石刻就嵌刻在祠堂正殿的西壁上。

朝廷把祭祀文天祥列入祀典，每年春秋兩次，由順天府官員主持祭祀儀式，同時重修了祠廟。到萬曆年間，祠堂由府學右側遷到了左側，規格進一步提高。此後，嘉慶、道光和民國年間都不斷對祠堂加以修繕，保存至今日。

文丞相祠坐北朝南，自南向北由大門、過廳、享堂（正殿）三部分組成，現有面積600多平方米。穿過牌樓式大門就是過廳，正中為文丞相半身像。

在建祠的時候，文天祥塑像著儒服，後來才改為宋丞相的官服：頭戴高冠，手執笏板，面容安詳，雙目炯炯有神，直視南方，三綹黑須飄灑胸前，一派儒雅風範。

塑像反映出的是正統思想，似有千篇一律之嫌，不足以表現出文丞相的精神力量，不知建祠當初的儒服是什麼樣子，從中可以看到文天祥壯烈的一生。

雅室雖小，但卻洋溢著一種巨大的人格力量。

過廳的後面一座灰筒瓦懸山頂的建築便是享堂了，這裡是舉行祭祀儀式的地方，裡面保存了歷代石刻等珍貴文物，最著名的莫過於東壁上嵌刻的唐代大書法家李邕所寫的《雲麾將軍李秀碑》斷碑二礎石，藝術價值很高。北牆前有明代的《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》及《宋丞相信國公像碑》，都是研究文天祥的寶貴實物資料。

樹，是祠廟中不可缺少的。文丞相祠內種的並不是鬱鬱蔥蔥的松柏，原有三棵樹齡達百年的古槐。祠內現存有棗樹一棵，位於享堂前東側，相傳是文天祥被囚於兵馬司時親手栽種的。這棵棗樹的奇特之處就在於儘管枝幹虯曲，但卻都自然傾斜向南，與地面成約45度角，似乎也在學著主人"臣心一片磁針石，不指南方誓不休"的精神。

文天祥雖然遇難已經700多年了，但他那正氣凜然、堅貞不屈的氣概卻深為每一個華夏子孫所欽慕。面對著文天祥的塑像，耳旁彷彿又聽到他慷慨地吟哦：

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

謁文天祥祠

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”700多年前文天祥那首光射千古的七律《過零丁洋》中的詩句，今天已為大多數中國人所熟諳。正是沖著這股浩然正氣，我要拜謁文天祥祠。按圖索驥，以北京旅遊交通圖作“導遊”，從北京后圓恩寺衚衕13號茅盾故居東行。該衚衕7號是蔣介石的行轅，順便拐進去一看，看門的服務員小姐說不讓參觀，其實有什麼稀罕，我是奔文天祥祠而去的。

東城區府學衚衕63號是文天祥祠，現為北京市文物保護單位。此處為三進房屋，進得大門有文丞相塑像一尊，刻石上寫著“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧。自贊”（此引文中標點為筆者所加），這是文天祥臨刑前的絕筆，顯然反映了文天祥取義成仁的心愿。東側牆壁有明代

書畫家文徵明石刻文天祥的詩《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。…….....”這首五言古詩，共六十句，是文天祥用生命譜寫的《正氣歌 》，不僅是他理想美、人格美的體現，而且是其愛國思想的集中升華，是中華民族魂的一支火炬，永遠鼓舞著中國各族人民主持正義，團結奮進。二進為圖片史料。反映文天祥從起兵抗元到廣東海豐五坡嶺被俘，最後在這裡關押三年，忽必烈親自勸降，都被他堅決拒絕，后被殺害，時年47歲。三進的屋前有一古樹，相傳這棵棗樹為文天祥所植，其特異之處是南傾成45度角，人們臆想這是文天祥的心愿：“臣心一片磁針石，不指南方誓不休。”這裡有楹聯一副，上面寫著：“雷潛九地聲元在，月掛千山魂再明。”文公不死，你曾與我的鹽城同鄉、左丞相陸秀夫並肩抗元於700年前；文公不死，700年後，我的鹽城同鄉、外交家喬冠華彌留之際，仍念著那撼天地、泣鬼神的“汗青”詩句而去；文公不死，還是700年後，我的鹽城同鄉、散文家卞毓方寫就了《文天祥千年祭》，該文提到了歷史，我不妨摘引一段精彩篇章：“啊啊，古今的無窮雄文寶典，在這兒都要黯然失色。這不是尋常詩文，這是中華民族的慷慨呼嘯。民族精魂在歷史發展的緊要關頭，常常要推出一些人來為社會立言。有時它是借屈原之口朗吟‘哀民生之多艱’，有時它是借霍去病之口朗吟‘匈奴未滅，何以家為’，這一次，便是借文天祥之口朗吟《正氣歌》。歌之臨空，則化為虹霓；歌之墜地，則凝作金石。五嶽千山因了這支歌，而更增其高；北斗七星因了這支歌，而益顯其明；前朝仁人因人這支歌，而大放光彩；後代志士因了這支歌，而脊樑愈挺。”

英國人馬戛爾尼也在他的傳記中這樣寫道：那些反抗韃靼人野蠻統治的中國人，不僅僅是為了一朝一代的存亡拋灑熱血，他們更是人類文明的衛士，是人類反抗野蠻的鬥士！他們的行為，值得所有文明進步的人去懷念和敬仰。

北京：乘2、104、108、113路車北兵馬司站下車，路東府學衚衕內（或乘地鐵4號線張自忠路站下車 北走一路口即為府學衚衕）

票 價：5元；學生2元

開放時間：9：00—17：00