鎮海寺

鎮海寺坐落在“二龍戲珠”的風水寶地，左右兩側環繞的山峰，猶如兩條飛龍落下河谷，拱背彎腰，騰挪圍抱；寺院建築在兩山合抱的一個石山嘴上，宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。山豁口有蒼老挺拔的大松樹，走在松樹林間的蹊徑，再聽颯颯的松風，給人一促靜寞幽深的感覺。入寺四望，南側的山峰，長滿密密麻麻的杉樹和楊樹，北側的山巔上，千年古松出於（山免）岩石之中。這裡是五台山的一處風景區，濃蔭蒼翠的古松掩映山寺，在五台寺廟區還是少見的。

寺內康熙五十年正月御制碑文言：“茲鎮海寺者，乃交口之幽叢，當台懷之勝概，崇基峻剎，緇流禪誦之堂，奧境靈區，法駕經行之地。”

鎮海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢，錯落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。

寺前有幡桿、石獅，寺內有殿堂樓房100間。鎮海寺佔地一萬六千平方米，有殿堂樓房一百間。該寺的主要建築是一進三重大殿，天王殿內兩壁有有四大天王，正中供彌勒佛；中殿內有三尊坐佛，背後飾有“靈光”，一色金身；後殿內正中有文殊菩薩坐卧獅塑像，前側又有三尊金身坐像。從中殿西側的小門穿過去有一套院，院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。在長七點九米、寬七米、高一點三米的平台上，立有高九米多、狀如藻瓶的石塔。塔基八角，每角塑有大力士，基座八面雕有人物圖，並著彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外圍有八尊站像。圓腹之上，立有層層內縮的尖頂。這座塔的造型別緻，雕刻精細華美。

寺院坐西向東，佔地1620平方米，分為上下兩院，上院為十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院為寺院的主體建築，包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、關公殿、祈福殿、塔院，皆為清代建築。塔院內有三世章嘉活佛若貝多吉的肉身舍利靈骨塔，建於清乾隆五十一年（1786年），具有極高的藝術價值。

現僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀

音殿和關公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內供奉有五尊菩薩，兩側是十八羅漢。寺後有一座小院，院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。墓塔八面雕有精細的人物圖案。章嘉活佛是黃教中一個歷代沿襲的職位，其地位僅次於達賴、班禪活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛為“大國師”，讓其統管內蒙五十旗。第十九世章嘉活佛、即末世活佛被袁世凱委任為北京、西寧、五台山黃教的首領，後來還擔任了國大代表。這個末世活佛在五台山擁有極大權力，因鎮海寺是他的行署，所以鎮海寺的規模也日漸龐大。

清代建造，內有康熙五十年（1711年）御制碑文。寺前坡道崎嶇，現存山門，鐘鼓樓，天王殿，大佛殿，宣教殿，左右配殿等，各殿佛像俱全，皆為清塑。寺南側為永樂院，清章嘉活佛的住所，院內石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年（1786年）造，傳為金頂玉葬。塔周雕佛傳故事，上部為四方佛像，周設廊屋，畫十大明王和十二圓覺菩薩。十五世以後，歷代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山禮佛，多要到此，瞻仰活佛。位於台懷鎮南清水河西側，距台懷鎮十里，海拔一千六百米。

章嘉活佛是一個黃教中歷代沿襲的佛位，自清朝康熙皇帝后，被歷代皇帝尊為國師。第十五世章嘉活佛名叫饒補達爾計，住北京松竹寺，每逢夏季，來五台山避暑坐靜。他看到鎮海寺風景優美，來山期間常在這裡居住，後來又將鎮海寺表廟改為黃廟。章嘉饒被爾計乾隆年間圓寂於北京，后靈骨運到鎮海寺，始建墓塔。以後各代章嘉，均常住鎮海寺。傳到第十九世章嘉活佛，即末世活佛被袁世凱委任統管北京、西寧、五台山黃教的首領，

相傳，鎮海寺對面山底原有一個海眼，說不定什麼時候，海水噴涌而出，沖毀田地，淹沒村莊。文殊菩薩造福眾民百姓，便將一座佛塔置於海眼之上，鎮住了泛濫的海水。後來就在這裡建了寺院，稱為鎮海寺，那座塔，就叫鎮海塔。這裡流傳著一個美麗的神話故事。從前，在這“二龍戲珠”山腳下住著一戶姓張的人家，當家男人早亡，留下了母女二人，母親張大媽怕獨生女小梅每天長命，就到五台山菩薩頂許下願，求文殊菩薩多保佑。母女倆相依為命，靠采蘑菇賣錢度日。小梅長到十八歲，出落得如花似玉。她到山上采蘑，山花羞得不好意思抬頭；她在山上唱歌，百靈愧得不能開口；她到泉邊洗臉，倒影映在泉水裡，清泉喜得起波紋。誰知山下的泉眼是跟東海相通的。小梅常到泉邊洗臉，竟然惹出了是非。這天，小梅采滿一籃蘑菇，唱著歌兒走下山來，又到這泉邊整容梳洗，突然，從泉眼裡出一股洪水，淅淅形成惡浪。小梅驚恐萬狀，正要提籃逃走，一陣大風吹來，水勢洶湧，小梅被捲入水中，轉眼不見了。泉眼又恢復了原來的樣子。張大媽做好飯，單等小梅回來。可是左等不回來，右等不回來，看看日頭西沉了，還是不見小梅。張大媽急忙求告鄉親四齣尋找，大家燈籠火把地折騰了半夜，最後在泉邊找到兩樣東西；滿滿的一籃蘑菇，濕漉漉的一隻花鞋。再說小梅被惡浪沖走，漂漂悠悠不知過了多少時間。等她睜開眼來一看，竟然到了一幢華麗的小樓上。看窗外，對對魚蝦游來游去，棵棵珊瑚樹紅若火焰。

小梅下驚疑間，房門打開，進來兩個丫環，一個端著梳妝匣，一個捧著錦繡衣，請她梳妝打扮。小梅問，這是什麼地方，捧梳妝匣的丫環回答說：這是東海龍宮啊！只因你常在泉邊洗臉，把你的美麗的面容映入我們龍宮。我家少爺是老龍王的九太子，被你的美麗迷住了，他捲起海濤把你弄到這裡，為的是讓你和他形影不離。”小梅急得哭出聲來：“快送我回去！快送我回去！”這時，只見龍王九太子走進來，他龍頭人身，披著鱗甲，瞪著圓鼓鼓的眼睛，上前說道：“我把你接到這裡，為的是咱倆好成良緣，快些梳妝打扮吧。”小梅搖頭道：“你是龍王的太子，我是民間貧家女，怎敢高攀？快送我回家，我 要侍奉我的母親。”九太子一聽，立刻變了頭臉，惡狠狠地說：“你就是不從，也休想出龍宮！”小梅是個絕頂聰明的姑娘。她想：讓自己跟這個可怕的龍王九太子成婚，是說啥也不成的，得用一個計策才能脫身。她眼珠一轉，計上心來，便對九太子說：“我是佛門信徒，你要想跟我成親，就先把我送回家中齋戒，三日後再到我家迎娶。不然我萬萬不從！”九太子一聽事能如願，高興地應許，隨即派巡海夜叉背小梅渡東海，出海眼。小梅剛把眼睛閉上，就聽見耳旁濤聲大作，不一會兒“格登”一停，睜開眼一看，她又回到經常洗臉的那個泉邊。天藍藍的，太陽紅紅的，山花還是那樣美，泉水還是那樣清，小梅好像做了一場惡夢。一陣清風吹來，她才醒過神來，急急忙忙跑回家中。張大媽一見小梅回來，喜出望外，抱住女兒就哭。小梅向母親哭訴了她的遭遇。張大媽知道龍王九太子還要來逼著成親，就同女兒上菩薩頂進了香，求文殊菩薩保佑。當天晚上，母女倆做了同一個夢，夢見一位老僧對她們說：“三天頭上，你們再去菩薩頂燒香，就可免去災難。”轉眼到了三天頭上。海眼裡又捲起一股惡浪，湧出很多魚蝦。魚蝦化作人形，抬著花轎，在前邊開路，龍王九太子變成美少年，頭插喜花，身穿大紅吉服，跟在後面。不料，美麗的小梅和她母親都不見了，只留下一座空屋。九太子方醒悟到中了計，怒不可遏，復了原形，興風作浪，魚蝦在波濤中活蹦亂跳。水越漲越高，大水淹沒了村莊和田地，人們在水中掙扎逃命。突然，天空中出現了一朵五彩祥雲，一隻大銅鍋從空中落下，正好扣壓在海眼上，一隻綠毛獅在而降，吸幹了地下的水。遍地的魚蝦回不了海眼，只得在地上蹦跳，那九太子也被文殊菩薩用法所擒。五台山眾百姓從此免除了海眼冒洪水的災難。後來，在罩海眼的大銅鍋上又建了一座塔，叫做“鎮海塔”。至今，鎮海寺對面的東山腳下，有鎮海塔聳立。

海拔一千六百米的鎮海寺，依山而建。相傳山上有一個直徑二尺的海眼，一旦發水，方圓幾百里便淪為澤國之患。佛陀不忍民眾受難，便將文殊寺的大銅鍋拿來蓋住海眼，后又在銅鍋上建塔，取名鎮海塔，故名鎮海寺。這裡也流傳著一個民間故事。從前，山上那個海眼兩側，是起伏蜿蜓對稱的兩座大山，恰如兩條巨龍，如果把海眼當做珠，就構成二龍戲珠的圖案。風水先生把此地稱為二龍戲珠的風水寶地。

相傳離此地不遠的地方，住著幾戶人家，可巧家家都有一個十七、八歲的姑娘，她們以采蘑菇為生。其中，屬張大媽家的小梅長得出眾，不僅身條、臉型好看，而且還有一個好的嗓子，善唱歌。每天從山上采蘑菇下來，路過海眼時，她們都在此用清水洗手，然後掐一朵山花沖著海眼（把水當做鏡子）一邊戴花一邊唱歌。天天如此。誰知這個海眼是跟東海相通的，小梅她們每天在這裡洗手、戴花、唱歌，都被東海龍宮裡的九太子看得一清二楚。時間長了，九太子看上了小梅，決定搶小梅為妻。這一天，小梅她們和往常一樣又來此梳洗，突然從海底里冒出兩個夜叉把小梅拖進海眼裡，嚇得另外幾個姑娘目瞪口呆，驚慌失措。張大媽聽到這個消息，立刻來到海眼，望著透底的清水，等待女兒平安地上來。

話分兩頭，小梅被帶到水晶宮，這是一座華麗無比的宮殿，小梅正在詫異，從宮門外走進一個女僕，指著梳妝匣說：“小姐，早給您準備也了，趕快梳妝打扮吧，一會兒九太子就來了”。小梅親熱地叫聲大姐說：“快告訴我，九太子是誰？這是什麼地方？我是怎麼來到這裡的？”女僕一五一十地告訴她了。接著又說：“你要不從，就得想個脫身之計，不然他們會把你弄死的，他們可狠毒啦”。小梅一聽，急得就要哭出聲來：“好大姐，救救我吧，我家裡還有一個老母親”。女僕剛想說什麼，被闖進來的九太子把話頂回去了。九太子身軀瘦小，賊眉鼠眼，走近小梅，他傲慢地自我介紹說：“我是龍王的九太子，令你快些打扮，別誤了良辰”。小梅是個絕頂聰明的姑娘，又得到女僕的起發，她眉頭一皺，計上心來，對九太子說：“我是佛門弟子，要想娶我，就得按照我們的佛規。我要回家齋戒三天，你們用八抬大轎吹著喇叭來娶，若不這樣，我是寧死不從”。九太子見她意志堅決，又怕她真的寧死不從，也就同意了，並言明三日後去娶，最後又補充說：“若有差錯，我這東海之水會把你們全村淹沒”。說畢令兩個夜叉把小梅送出海眼。張大媽看見小梅上來了真是喜出望外，念了聲：“阿彌陀佛”，領著小梅就往家走。生怕她再被什麼海怪拉進海眼。小梅喧走邊訴說她的遭遇。張大媽聽后，又怕又氣又恨，但想不出個辦法。母女倆便一起來到文殊寺，向文殊菩薩進了香，許了願，求菩薩保佑。說也奇怪，當天晚上母女倆不約而同地做了一個內容相同的夢，都夢見一處老和尚對她們說：“三天頭上，小梅和全村人上黛螺頂燒香，張大媽在家坐在蒲團上念經。就可免去這場災難”。母女倆在夢中謝過老和尚就醒了，感到異常的驚奇和光奮。

轉眼到了三天頭上，九太子帶領魚、鱉、蝦蟹，抬著花轎吹吹打打來到了張家門口。九太子進屋一看，沒有小梅，只有她母親一個人在念經，大聲問道：”你家小梅到那裡去了“？張大媽頭也不抬說：”五台山是佛門聖地，你休要到此胡來“。這一下可把九太子氣壞了。他立即呼風喚雨，片刻之間，從海眼裡冒出來的洪火，淹沒了整個村莊。可是張大媽坐在蒲團上就好象坐在船上一樣，水漲蒲團高，怎麼也淹不著。但水勢越來越大，蒲團在澎測湃的波濤中上下顛簸，眼看張大媽就有傾翻下水的危險，在這生死的緊急關頭，不知從什麼地方飛來一個火球，“轟隆”一聲，不偏不倚地落在海眼上，水位立即下退，張大媽坐的蒲團隨著水位下降落在大火球上，她仔細一瞧，不是火球，是文殊寺的大銅鍋。小梅同全村人從黛螺頂上跑下來，看見張大媽安然無恙地坐在銅鍋上，高興得說不出話來。由於大鍋堵住了海眼，魚鱉蝦蟹回不去了，轉瞬間在地上亂蹦亂跳，老百姓美餐了一頓。九太子也現也了原形，被打得稀巴爛。旅遊攻略

鎮海寺—普化寺—靈峰寺—萬佛閣—塔院寺—顯通寺—殊像寺—菩薩頂—碧山寺—集福寺—黛螺頂—廣化寺

詳細行程：

午餐后：鎮海寺—普化寺—靈峰寺

早餐后：萬佛閣—塔院寺—顯通寺—殊像寺

午餐后：菩薩頂—碧山寺—集福寺

早餐后：黛螺頂—廣化寺

步行：

從長途汽車站到殊像寺需要15分鐘，從五爺廟到殊像寺5分鐘。

自駕：

停車，在殊像寺停車場，或者在五爺廟停車場，停車費：10元/車

住宿：

最新裝修的周邊酒店按照距離遠近（到達時間、步行、駕車）依次為：通達賓館（3，0），曙光賓館（1，0），鑫隆賓館（5，0），郵電賓館（12，3），人民銀行賓館（20，5）法官培訓中心（20，5），五峰賓館（50，7）

就餐：

一盞明燈全素齋，五台食府民俗風情園紫府貴賓樓

山西鎮海寺門票價格：4元/人