白衣庵

白衣庵是開平古城中唯一住有尼姑的廟宇，位置在古城西城內測，佔地5畝左右，有三層主殿和配殿。北面是精忠廟，即岳飛廟。南鄰開平名氣很高的鄭家花園。廟內供奉的神佛，在世的老先生們已經沒有人記得，有的說可能是觀世音菩薩。這座廟宇在1928年開平農民運動中，被當作指揮部，成為開平農民運動的活動中心。1930年成為初級小學校，由豐潤縣教育科辦。田位開平古城南北大街西側是豐潤縣的轄區。

白衣庵沒有留下有影響的廟宇文化。但在廟裡卻發生過兩件震驚開平地域的大事。

一件事1900年8月侵華俄軍佔領時期，白衣庵的附近農舍曾住過俄軍。庵中當時有3名尼姑，一名老尼50多歲，兩名弟子20多歲的落髮僧人。他們每天辰起燒香拜佛，打坐念經。因為他們都是光頭、男裝，俄軍並未理會。一日一名小尼姑外出化緣歸來，正遇上三名俄軍在巷口巡邏。一名俄軍見到小尼走路扭捏，不像男人，攔住盤問，小妮又怕又羞，臉蛋紅了，露出姑娘的相貌，另外兩名俄軍嘰里咕嚕的俄國話，奸笑著，他們出於好奇，還是侵略者的本性，竟然上去就拉住小妮的偏衫，用力一扯，將偏衫拉壞了，露出白嫩上身和紅肚兜。三名俄軍哈哈大笑，嘴裡說著污穢的言詞。小尼受驚逃回庵里大哭不止。老尼問明緣由，氣憤之極，雙手合掌：“阿彌陀佛，罪過，罪過。”吵嚷著要去找俄國兵辯理，鄰里知道后，都來勸阻，才算了事。

俄國侵略軍在駐開平城的近一年的時間裡，犯下了大量侵害開平民眾的罪行。在那個弱肉強食的年代，民眾只能屈辱忍受，任人宰割。

第二件事是1928年至1929年農曆八月十五日，開平農民運動中，白衣庵是農民運動的指揮中心。當時庵中有兩名尼姑，老尼姑姓鄭，人稱僧頭，60多歲，她的弟子是個20多歲的小尼姑，屈庄人姓李。在當指揮部前，運動領導人，將老尼姑安排到長壽庵，動員小尼姑還了俗。

白衣庵成為農民運動指揮部后，將殿堂內的佛像全部拉倒清除，一層大殿當作議事室，一層是辦公室，門殿是武裝值班室。門外白牆上是：“建設新開平”的大字標語。農民運動的領導人一般都是晚上活動。每晚這裡燈火通明。頭頭們在這裡議事、決策，審理不法紳商及地富階層剝削者，曾關押過地主子弟作人質，以便落實減租、減息，為長工漲工資等決策活動。開平農民運動，是唐山市近郊區域內，一場有組織、有領導、有綱領，有政治目的的農民革命運動。運動以開平鎮為中心，輻射周邊40多個村莊，面積達到100多平方公里。參加農民10餘萬人。這場運動聲勢之大影響之大，都是空前的。因為運動指揮中心在白衣庵，所以白衣庵這個廟宇之名在開平幾代人的腦海里印象是很深的。