山水賦
五代荊浩創作的賦
連近山，遠水不得連近水。山藉樹而為衣，樹藉山而為骨。能如此者，可謂名手之畫山水也。
此賦在《畫苑補益》中題作“《豫章先生論畫山水賦》豫章荊浩先生著”。
在《王氏畫苑》、《佩文齋書畫譜》、《古今圖書集成》、《畫學心印》諸書中，又題為王維《山水論》。
在《式古堂書畫匯考》中，竟還註釋著“或雲李成作”，實則就是同一篇文章。
總之，不論此文稱王維或荊浩或李成所作，都是後人偽托。真正作者是誰，尚待考察。
山水賦
凡畫山水：意在筆先。丈山尺樹，寸馬分人。遠人無目，遠樹無枝。遠山無石，隱隱如眉；遠水如波高與雲齊。此是訣也。山腰雲塞，石壁泉塞，樓台樹塞，道路人塞。石看三面，路看兩頭，樹看頂額，水看風腳。此是法也。
凡畫山水：平夷頂尖者巔，峻峭相連者嶺，有穴者岫，峭壁者崖，懸石者岩，形圓者巒，路通者川。兩山夾道名為壑也，兩山夾水名為澗也，似嶺而高者名為陵也，極目而平者名為坂也。依此者粗知山水之彷彿也。
觀者先看氣象，后辨清濁。定賓主之朝揖，列群峰之威儀，多則亂，少則慢，不多不少，要分遠近。遠山不得 連近山，遠水不得連近水。山腰掩抱，寺舍可安；斷岸坂堤，小橋可置。有路處則林木，岸絕處則古渡，水斷處則煙樹，水闊處則征帆，林密處則居舍。臨岩古木，根斷而纏藤；臨流石岸，欹奇而水痕。
凡畫林木：遠者疏平，近者高密，有葉者枝嫩柔，無葉者枝硬勁。松皮如鱗，柏皮纏身。生土上者根長而莖直，生石上者拳曲而伶仃。古木節多而半死，寒林扶疏而蕭森。
有雨不分天地，不辨東西。有風無雨，只看熟樹枝。有雨無風，樹頭低壓，行人傘笠，漁夫蓑衣，雨霽則雲收天碧，薄霧菲微，山添翠潤，日近斜暉。
早景則千山欲曉，霧靄微微，朦朧殘月，氣色昏迷。晚景則山銜紅日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景則霧鎖煙籠，長煙引素，水如藍染，山色漸清。夏景則古木蔽天，綠水無波。穿雲瀑布，近水幽亭。秋景則天如水色，簇簇幽林，雁鴻秋水，蘆島沙汀。冬景則借地為雪，樵者負薪，漁舟倚岸，水淺沙平。凡畫山水須按四時。或曰煙籠霧鎖，或曰楚岫雲歸，或曰秋天曉霽，或曰古冢斷碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之類，謂之畫題。
山頭不得一樣，樹頭不得一般。山藉樹而為衣，樹藉山而為骨。樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯樹之精神。能如此者，可謂名手之畫山水也。
註：此文采自《王氏畫苑》所錄《唐王維山水論》