金大建

聖 金大建於1925年獲封為真福品，1984年5月6日榮登聖品。

金大建出生於朝鮮王朝末年的一個位於忠清道的天主教家庭。

自1784年周文謨潛入朝鮮以後，天主教在地下傳播並得到飛速發展，包括了上至貴族學者、下至庶民百姓的廣泛信徒。以程朱理學為正宗的朝鮮王朝政府對此感到巨大威脅，遂極力鎮壓天主教。金大建一家也是朝鮮千千萬萬各天主教家庭之一，他的高曾祖父出身兩班貴族，曾因為“辛酉邪獄”而被害。

1836年，15歲的金大建領洗，並與崔良業等一行人前往澳門修讀神學。之後他在上海獲祝聖晉鐸成為神父，並返回朝鮮傳教。

當時朝鮮正值豐壤趙氏的勢道政治時期，對天主教的迫害尤為嚴重。在這種情況下，1846年金大建返回朝鮮不久后就被捕，並於9月16日殉道，被朝鮮政府梟首示眾，享年26歲。

聖金大建及同伴紀念日(Ss. Andrew Kim Taegon and Companions)為9月20日，他現在是韓國神職人員的主保。

早年生平

金大建聖名安德魯，於1821年(朝鮮純祖二十一年)8月21日出生朝鮮忠清道有名的天主教家庭。7歲時，因為曾祖父母皆信仰天主教而慘遭朝廷處死，他與父母無法繼續在故鄉生活，開始到處遷移、躲藏居住。金大建從小才賦非凡、個性剛強、信仰虔誠。1836年他與其它兩位少年：崔良業和崔方濟（後來在留學中病死），被選拔為神學生到澳門留學，當時他年僅15歲。他們兩位一起讀神學6年，後來遇到當地民亂，避難到菲律賓馬尼拉，遭遇許多顛簸流離之苦。

首屆神學留學生

1836年（朝鮮憲宗二年）三月，結冰的鴨綠江上有十幾位朝鮮人正小心翼翼的渡江，其中有三位少年約15歲，跟著一位法國羅神父(Maubant)正前往澳門的路上。他們就是：金大建（安德魯）、崔良業（托馬斯）以及崔方濟。當時，朝鮮對天主教平信徒迫害非常強烈，法國羅神父發覺無法在朝鮮境內繼續培育他們，於是與澳門巴黎外方傳教會神父商計后，決定把神學生送出國培訓。從漢城到中國澳門距離總共9000公里，這趟難以想象的遙遠旅程，他們經過三個月的奔波，於1837年6月7日平安抵達。但是澳門的讀書過程並不順利，1839年4月當地發生民亂，他們又在匆忙中逃到菲律賓馬尼拉，沿途飽受傷寒和盜匪侵襲，加上祖國傳來迫害的種種消息，都讓他們的心靈天天處於憂苦。1839年（朝鮮憲宗五年，按干支紀年為己亥年）朝鮮發生的“己亥邪獄”事件，很多教會領導者和信徒都相繼被誅殺，而金大建的老師羅神父也在當年9月21日殉道，年僅36歲。

苦尋入境的旅行者

金大建在神學院生活五年後，1842年2月中國鴉片戰爭快結束時，法國派遣2艘軍艦到中國，這時金大建和崔良業以翻譯員身份上船協助翻譯工作，他們原認為這是進入朝鮮的好機會。但事與願違，法國船長花了四個月到達中國吳淞口，但戰爭結束，他就放棄北上計劃要返回法國。然而期待著回朝鮮的金大建一行人，仍不放棄任何可能的希望。

1843年農曆11月，他曾和法國高主教嘗試入境朝鮮。他們到達朝鮮的邊門，剛好遇到一位金方濟教友，從他那兒聽到朝鮮朝廷仍不斷迫害教會的消息，也沒有安全居所供神職人員居住。他考慮國內動蕩不安、危機四伏，所以沒有請高主教同行，但他決定一個人單獨回國。金大建喬裝成窮苦的木匠順利潛入義州，潛入當晚卻被士兵發現，只好返回盛京。他嘗試許多潛入朝鮮的機會，卻徒勞所成。他曾寫信高主教報告無法進入祖國的困難，感嘆說：“我體悟了人無法永遠停留在這世界，我們不過是旅途群眾的過客而已。我能踩上祖國領土只是一剎那而已，是以中國人及外國人的身份才可以。我們何時才能以耶穌基督之名彼此擁抱呢？”

1844年12月，金大建回到小八家子（地名），受到高主教的信任和認可，即與崔良業一起祝聖為執事。過幾個月後，他重新與金方濟在邊境碰面，並約好潛入朝鮮的時間。1845年1月15日，金大建有幸重新回到漢城，實現長達8年渴望回國的心愿。潛回漢城后，金執事積極安排高主教及外國傳教士入境朝鮮的管道，準備傳教活動計劃。他在短時間內做了選拔神學生、製作朝鮮地圖、搜集殉道者的資料，以及買下安全居所等重大任務，其中尋找朝鮮到上海的路徑是最艱難的任務。終於三個月後，他帶著十幾位船夫坐上往上海的商船，經過一個月海上航程到達上海。

晉鐸和永遠的返鄉

1845年8月17日這天，金大建執事終於實現了從15歲一直期許的願望。他在上海附近的金家港教堂，從高主教手上領受晉鐸聖事。這是金大建年少離鄉背井八年八個月後，完成晉鐸願望的實現。隔日金大建神父一行離開上海，40餘天后的10月12日登陸朝鮮。雖然航海中遇到狂風暴雨停留在濟州島數天，但他最終順利的抵達朝鮮疆界。

後來，金大建歷經百般艱苦把高主教和一些外國神父接到朝鮮后，立即展開行動，秘密為教友舉行聖事，主要傳教區在漢城附近。根據當時教友傳述，金大建個性活潑、長相斯文、體魄強壯。有一次，他依主教指示與母親小聚后，出發到黃海道去遞交外國傳教士信件給中國船，並開闢新路線接運傳教士入境等秘密工作。但那一次黃海道航海行，竟成了他的殉道路。他把信傳給中國船后，回途中被士兵逮捕。他在監獄飽受盡折磨拷打達三個多月。又因為有人揭發他所做的傳教工作，因而被轉到漢城捕盜廳受審判。他在獄中展現的機智及廣博學識，還有不屈不撓的謙和態度，使審判的官員都讚嘆不已，但有些堅持儒學道統的官員仍堅持宣判他死刑。1846年9月16日（朝鮮憲宗十二年七月二十六日）那天，他留下一句：“你們也信奉天主教，到我的天國來吧！”然後泰然地在漢江切頭山被問斬，那年他僅有26歲。

1857年9月23日，他被梵蒂岡教廷列為可敬者，1925年7月5日，被教廷列為真福品，1949年11月，在韓國被宣布為“韓國聖職者大主保”。1984年5月6日，韓國立教二百周年紀念，教宗若望·保祿二世訪問韓國之際，封金大建為聖人品。