若望·保祿二世

1920年5月18日在波蘭南部的瓦多維采出生。

1938年沃伊蒂瓦父子遷居克拉科夫，因此與在克拉科夫的猶太社群有緊密接觸。之後進入傑哲隆尼安大學就讀主修語言學，同時研究戲劇，加入了校中的戲劇團體，也是個運動員。

1939年納粹德國軍隊佔領了波蘭，德軍關閉了各間大學，沃伊蒂瓦被迫結束學業。

1941年2月父親身故，這使他重新思考自己的人生目標，進而使他產生從事神職的聖召。

1942年10月一邊在化工廠工作，一邊瞞過納粹政權偷偷的在母校教授私底下開設的神學系讀神學。

1946年11月1日被立為司鐸。之後在克拉科夫的亞耶隆大學教授倫理學，然後在波蘭盧布林天主教大學任教。

1958年受任命為輔理主教（晉牧）。

1962以代牧區署理（Vicar Capitular）身份成為教區的領導。

1963年12月30日教宗保祿六世任命他為克拉科夫的大主教。他作為主教和樞機主教，參加了第二次梵蒂岡大公會議。會議最具歷史性影響力的結果是公布了《信仰自由法令》和現代世界教會的《牧職憲章》，他為文件的草議作出了貢獻。

1967年教宗保祿六世祝聖他為樞機。

1978年參加教宗選舉。10月16日繼任第264任教宗。

1981年5月13日在進入聖伯多祿廣場準備演講時，被一名土耳其狂熱穆斯林槍手莫梅特·阿里·阿加槍擊。若望·保祿中了兩槍，但子彈差了分毫，並未擊中要害，經六小時手術后脫離險境。

1983年聖誕前兩天，若望·保祿痊癒后，到監獄探望行弒他的刺客。二人私下談話片刻，但對話內容至今沒有公開。

2006年3月2日義大利國會下屬負責調查冷戰機密的委員會認定，前蘇聯操縱謀刺若望·保祿二世，並向媒體公布了其最終調查報告。該委員會指出，前蘇聯當局之所以要剷除若望·保祿二世，是因為他當時所宣傳的思想對蘇聯集體主義意識形態構成威脅。

在位期間，若望·保祿二世出訪過比所有前任教皇加起來還多的地方。他成為第一位訪問英國的教宗，並與女王伊麗莎白二世，即英國國教的最高管理者會面。

1984年成為第一位訪問波多黎各的教宗。

1994年當選《時代》周刊年度人物。

1999年訪問了羅馬尼亞，並與當地的東正教主教會面，使他成為自從1054年東西教會分裂之後，第一位拜訪東正教國家的教宗。

2001年重遊聖保祿當年去過的地方，在地中海進行朝聖之旅。他從希臘前往敘利亞，然後再前往馬爾他。他是超過一千年來，首位到訪希臘的教宗。他在敘利亞大馬士革探訪相傳是洗者約翰埋葬所在的倭馬亞清真寺；是歷年來首位探訪清真寺的教宗。

與猶太人民的關係

若望·保祿二世曾經發表過一些有關教會與猶太人關係的演講，並經常對在猶太人大屠殺犧牲的猶太人表示敬意。1979年成為了第一個訪問波蘭奧斯威辛集中營的教宗。他是少數在猶太文化下長大的教宗。

2000年3月訪問耶路撒冷。

修補與東正教的關係

1999年5月受羅馬尼亞東正教宗主教泰奧克蒂斯（Teoctist）之邀，訪問羅馬尼亞。5月9日與泰奧克蒂斯分別參加對方舉行的彌撒。數以十萬計的信徒參加了該次崇拜活動。之後泰奧克蒂斯亦應若望·保祿二世之邀，於三年後回訪羅馬。

2001年成為1291年以來，首位到訪希臘的教宗。當地人對他的訪問並不熱情，部分東正教徒更示威抗議他的到訪。後來他在雅典與希臘東正教會的赫里斯托祖盧（Christodoulos）宗主教會面。經過30分鐘會議后，二人公開講話。赫里斯托祖盧列舉了東西教會分裂后，天主教對東正教所犯的十三項罪行；包括十字軍東征時劫掠君士坦丁堡，並從未對此表示懺悔。若望·保祿二世即回應，表示“過去和現在，天主教會的子女在行動和過失上，對東正教弟兄姊妹所犯下的罪行，向天主請求寬恕”，獲得赫里斯托祖盧的即時掌聲。

若望·保祿二世反對共產主義。教宗登位時，波蘭像其他東歐國家一樣，是受蘇聯控制的社會主義國家。教宗大力支持與共產黨政權抗爭的人們，如波蘭的團結工會運動。前蘇聯總統戈爾巴喬夫曾說過，沒有教宗鐵幕倒不下。而很多前蘇聯共和國也持有這種觀點。美國前總統羅納德·里根則稱讚教宗是“結束共產專制統治的英雄之一”。1998年1月教宗訪問同為社會主義國家的古巴，對古巴態度友好。教宗批評美國長期對古巴實施禁運，傷害了古巴人民，此行使他贏得了古巴政府與人民信任，也幫助古巴天主教徒獲得更多自由。教宗後期也批評了走極端的企業資本主義（corporate capitalism）。教宗反對墮胎，尤其抨擊民主國家中允許墮胎的現象。

他也批評解放神學，認為過於強調政治上的自由，犧牲了精神上的解放。1995年生命的福音通諭中，他再次強調教會看重生命的觀點，譴責墮胎、安樂死和所有形式的死刑，將這些稱為當今世界上盛行的“死亡的文化”。但他在死刑、削減窮國債務和貧困等問題上的立場，從政治上看一般是偏自由主義的；這表示不能單純以“保守”或“自由”這類政治標籤來形容宗教領袖。

2000年公開簽署了“Jubilee 2000”，支持愛爾蘭搖滾明星Bob Geldof與Bono提倡的非洲減債運動。

2003年強烈批評美伊戰爭。他認為應該由聯合國來解決國際事務，單邊行動是對和平的犯罪，也違反國際法。

在2003年和2004年歐盟商討新憲法時，教廷的代表沒有成功地將“基督教遺產”提上會議議程，而這是教宗最希望達到的目標之一。

教宗明確反對同性婚姻。他形容同性婚姻為“一種新的邪惡理念”，嚴重威脅社會。他也批評變性與心理性移位的人群，禁止他們在教會供職，稱他們“精神病態”。

4月1日病況急劇惡化，心、腎迅速衰竭。為治療高熱，教宗通過鼻孔接上了第二條進食管以幫助增加營養攝入。當日早晨，報道指出教皇出現了心肌梗塞，但仍清醒。梵蒂岡發言人若亞敬納瓦羅-瓦爾斯(Joaquin Navarro-Valls)否認了心肌梗塞的消息，但說教宗出現了“心臟和循環系統崩潰”，並說教皇的情況“很嚴重”。

數家義大利新聞機構在中歐夏令時20:20（UTC+8次日凌晨02:20）報道了教宗逝世的消息，但不久梵蒂岡否認。義大利天空電視台（SKY Italia）報道說教宗的心臟和大腦仍在工作。

4月2日中歐夏令時00:30左右，（北京時間06:30），梵蒂岡一位發言人在簡報中進一步透露了教宗的健康狀況並證實教宗已經領受了病人敷油聖事/終傅聖事。若望·保祿二世拒絕上醫院，他會見了貼身的隨從人員，包括約瑟夫·拉青格（Joseph Ratzinger）樞機。樞機說“他知道自己將要離世，並跟我做了最後的道別”。若望·保祿二世還要求聽別人誦讀前幾日有關十字架苦路的心禱。

在教宗彌留的最後幾小時，大批較年輕的會眾在他梵蒂岡的寓所外守夜。在他最後的遺言中，尤其是給全世界青年的遺言中，他說道：“我曾到你們那裡去，現在是你們到我這裡來。我謝謝你們。”

傍晚時分，梵蒂岡宣稱若望·保祿二世的情況“仍很嚴重，上午又發高熱。”然而“在應答家人問候的時候，他的回答都很正確。”

大約UTC時間17:00, 義大利新聞機構宣稱若望·保祿二世已經失去知覺. 有醫院人士宣稱若望·保祿二世幾乎不可能再醒來. 梵蒂岡發布了一份公報反駁了這一說法，但承認若望·保祿二世的腎功能已經失去。ANSA新聞社在半小時后再次報道若望·保祿二世失去知覺.

據神父Jarek Cieleski說, 若望·保祿二世死前最後說的一個詞是“亞孟”（阿門”），隨後就在他自己的房間里閉上了眼睛。時間為4月2日21:37CEST (19:37 UTC)，享年84歲。若望·保祿二世的死亡證明寫的主要死因是敗血性休克和心臟衰竭。

他死時在場的人有他的兩位私人秘書斯坦尼斯瓦夫·基維齊大主教和Mieczysław Mokrzycki，Marian Jaworski樞機，Stanisław Ryłko大主教和Tadeusz Styczeń神父。三位作為耶穌聖心侍女的修女在教皇彌留之際在其寓所陪侍左右。若望·保祿二世的私人醫生Renato Buzzonetti大夫以及另外兩位醫生Alessandro Barelli大夫和Ciro D'Allo大夫帶著各自的護士也都一直待命。

在國務卿安傑洛·索達諾樞機、羅馬教廷財務總管愛德華多·馬丁內斯·索馬洛樞機、教廷國務院副院長萊奧納多·桑德里大主教和羅馬教廷財務副總管Paolo Sardi大主教也先後趕到。此後樞機團長約瑟夫·拉辛格樞機和若瑟夫·董高樞機也得以進入寓所。

世界各地關於此事的反應

若望·保祿二世去世，超過70000名信徒湧入梵蒂岡城，同時有超過十億天主教徒在世界各地表達哀悼，更有許多非天主教徒亦然。若望·保祿二世總是表示他的離去應該被慶祝如他向他永恆的生命的下一階段邁進。守在梵蒂岡城裡的人們當教廷宣布若望·保祿二世的死訊后齊聲鼓掌，並且依照傳統的義大利傳統表示敬意。

許多各國領袖為表達其哀悼之意，將其全國降半旗:

在波蘭，天主教教徒聚集在若望·保祿二世出生的地方─波蘭南方一小鎮名瓦多維采（Wadowice）。各電視台自四月一號取消了各安排好的電視節目，並且大規模的報道關於若望·保祿二世─能深查當地且被推崇為“父親”─的訊息。當地政府已經聲明以六天來哀悼他。

在中國台灣，下半旗二天致哀。

在阿根廷，所有學校在四月四號上課前皆默哀。阿根廷總統內斯托·基什內爾表示“我們皆為若望·保祿二世而表達哀悼；他的指導，將永恆帶領我們向前。”

澳大利亞總理約翰·霍華德表示應紀念若望·保祿二世是對抗共產主義自由戰士，以及一位偉大基督教領袖（澳大利亞援引美國廣播公司ABC的廣播採訪，2005年4月3日）。

在巴西，世界上最大的天主教國家，總統盧拉·達·席爾瓦，表達了巴西人民的悲痛。並且政府表示將以七天的紀念期來紀念若望·保祿二世。

加拿大總理保羅·馬丁表示“近四分之一世紀以來，若望·保祿二世就如同愛與和平、信賴與憐憫的象徵，今日我們的悲痛也是全世界的感傷。”在四月四號，加拿大下議院經由讚賞教皇后才開始其會議。國會大廈以及全國各地懸掛的國旗都下半旗致哀。

在智利，政府決定以三天來紀念若望·保祿二世。總統里卡多·拉戈斯·埃斯科瓦爾表示“...若望·保祿二世並不會因此而離我們遙遠。他已經成為了我們歷史中的一部份，他的思想將會永遠帶給我們激勵我們向前創造一個更公平的國家與和平的世界。”

哥倫比亞總統阿魯瓦羅·烏里貝·貝雷斯決定將在各政府機關及駐外大使館的國旗降半旗兩天以示哀悼。哥倫比亞總統在發言稿中強調了教皇對世界和平做出的努力。

古巴當局批准Jaime Lucas樞機在國家電視台做了如下講話：“這是一位保護道德26年的人，關懷著近幾年世界各地的動亂及戰爭而道德基準都不動搖的人。”

印度總理曼莫漢·辛格拜訪了梵蒂岡在新德里的駐印度大使館並且獻上深摯的哀悼。

在大不列顛與北愛爾蘭聯合王國，伊麗莎白二世表達她“最深的悲傷”於約翰‧保羅二世，並且將記得他在推動世界和平的努力。英國首相布萊爾表示世界失去了一位"備受尊敬與信賴的宗教領袖。

白宮的國旗及美國各地懸掛的國旗都被要求降半旗直至約翰‧保羅二世下葬那天晚上。總統布希表達他對此事的遺憾並且表示失去了一位“人類自由的領導”，“數百萬美國人的鼓勵者”和“世代英雄”。

許多非天主教國家的元首也對此表達哀悼。

大若望·保祿二世

自若望·保祿二世逝世之時起，梵蒂岡地一部分神職人員就將他稱作 大若望·保祿二世（John Paul the Great，根據大利奧，Leo the Great－即聖良一世，St. Leo I－暫譯）。安傑洛·索達諾樞機在為其安魂彌撒寫的佈道詞中也如此稱呼若望·保祿二世。這是歷史上第四位獲此稱號的教宗，也是第一個千年以來的第一次。義大利報紙《晚郵報》甚至稱他為“最偉大者”。天主教法典學者宣稱，將以為教皇冠以“大”的名號並無官方程序，只要該稱號有一定的知名度，且被持續使用，就會得到承認。

至今為止，被冠以“大”的三位教宗分別是教宗良一世，在位時間：440年–461年，他說服了匈奴王阿提拉從羅馬撤軍；格列高利一世，590年–604年，人們熟知以他命名的格列高利聖詠；以及尼各老一世,858年–867年，他也化解了一場對羅馬的圍攻（這次是卡洛林王朝由於在解除婚姻上的分歧而發起的進攻）。

葬禮

梵蒂岡從當地時間4月4日星期一起舉行教宗的遺體告別儀式。葬禮在4月8日星期五中歐夏令時上午10:00（北京時間當日下午4:00）舉行。他被葬在位於聖伯多祿大殿地下室中的教皇墓地。

葬禮流程

參加葬禮的世界政要包括：

美國總統喬治·沃克·布希：布希是第一位參加羅馬天主教皇葬禮的美國總統，同時也是第一個抵達羅馬的國家元首，於4月6日晚間，在夫人勞拉，國務卿賴斯，及兩位美國前總統老布希，柯林頓的陪同下到達。第一位在白宮會見若望·保祿二世的美國領導人吉米·卡特並未隨行，原因是梵蒂岡最多只允許5人為一組的代表團。（此次大約有200個代表團出席8日上午的葬禮）。

中國台灣的陳水扁於4月7日下午，率領代表團由中正機場搭機前往羅馬，於葬禮結束后搭機返台。

若望·保祿二世著作的通諭

“活於感恩祭的教會”通諭Ecclesia De Eucharistia - On the Eucharist in its Relationship to the Church 2003年4月17日

“一百周年”通諭 Centesimus Annus - On the 100th anniversary of Pope Leo XIII's “新事”Rerum Novarum - On Capitol and Labor; On Catholic social teaching 1991年5月1日

“富於仁慈的天主”通諭 Dives in Misericordia - The Father of mercies and God of all comfort 1980年11月30日

“主及賦予生命者”通諭 Dominum et Vivificantem - The Lord and Giver of Life 1986年5月18日

“生命的福音”通諭 Evangelium Vitae - 1995年3月25日

“信仰與理性”通諭 Fides et Ratio - 1998年9月14日

“論人的工作”通諭 Laborem Exercens - 1981年9月14日

“人類救主”通諭 Redemptor Hominis - The Redeemer of Man 1979年3月4日

“救主之母”通諭 Redemptoris Mater - Mother of the Redeemer 1987年3月25日

“救主的使命”通諭 Redemptoris Missio - On the Permanent Validity of the Church's Missionary Mandate 1990年12月7日

“斯拉夫人的使徒”通諭 Slavorum Apostoli - In commemoration of the Sts. Cyril and Methodius 1985年6月2日

“論社會事務關懷”通諭 Sollicitudo Rei Socialis 1987年12月30日

“願他們合而為一”通諭 Ut Unum Sint - On Commitment to大公主義1995年5月25日

“真理的光輝”通諭 Veritatis Splendor - The Splendor of Truth - Regarding Certain Fundamental Question of the Church's Moral Teaching 1993年8月6日。

2009年10月傳出第一起神跡，法國修女瑪麗亞·西蒙-皮耶（Marie Simon-Pierre）的巴金森氏症，經若望·保祿二世代禱后痊癒。12月19日天主教會將其列為可敬者。

2011年5月1日本篤十六世批准若望保祿二世代禱而成之奇迹的調查文件，被冊封為真福。

2013年4月若望保祿二世的第二項奇迹由教廷冊封聖人部醫療委員會總結為無法以醫療解釋之奇迹並提交神學審查。開始了封聖程序的下一階段。據梵諦岡的說法，此項奇迹是一名哥斯大黎加婦女莫拉（Floribeth Mora）在電視上觀看若望保祿二世的宣福儀式后請他代禱，爾後她的腦部動脈瘤就獲得了無法解釋的痊癒。7月5日教宗方濟各核准若望保祿二世的封聖申請文件，並於2014年4月27日進行封聖儀式，與教宗若望二十三世同時被冊封為聖人。

2014年4月27日和若望二十三世封為聖人，即聖若望·保祿二世。

父親卡洛（Karol）是波蘭軍中行政官。

母親艾蜜莉亞（Emilia）婚前當過教師，為立陶宛裔，1929年4月13日不幸難產而死。

兄長艾德蒙，醫生，1931年11月因感染猩紅熱喪命。

1992年從大腸移除了一個腫瘤。

1994年肩膀脫臼。

1996年切除了闌尾。

2001年患有帕金森氏症。

2005年4月2日去世。