哀命

作品名稱：《哀命》

作品時代：西漢

作品出處：《七諫》

作者姓名：東方朔

哀時命之不合兮，傷楚國之多憂。

內懷情之潔白兮，遭亂世而離尤。

惡耿介之直行兮，世溷濁而不知。

何君臣之相失兮，上沅湘而分離。

測汨羅之湘水兮，知時固而不反。

傷離散之交亂兮，遂側身而既遠。

處玄舍之幽門兮，穴岩石而窟伏。

從水蛟而為徙兮，與神龍乎休息。

何山石之嶄岩兮，靈魂屈而偃蹇。

含素水而蒙深兮，日眇眇而既遠。

哀形體之離解兮，神罔兩而無舍。

惟椒蘭之不反兮，魂迷惑而不知路。

原無過之設行兮，雖滅沒之自樂。

痛楚國之流亡兮，哀靈修之過到。

固時俗之溷濁兮，志瞀迷而不知路。

念私門之正匠兮，遙涉江而遠去。

念女嬃之嬋媛兮，涕泣流乎於悒。

我決死而不生兮，雖重追吾何及。

戲疾瀨之素水兮，望高山之蹇產。

哀高丘之赤岸兮，遂沒身而不反。

東方朔在政治方面仕途也頗具天賦，他曾言政治得失，陳農戰強國之計，但漢武帝始終把他當俳優看待，不得重用。此詩文沉鬱頓挫，若山蒼蒼，若水泱泱，見東方朔之真襟懷。

東方朔（公元前154～前93），西漢辭賦家。字曼倩。平原厭次（今山東惠民）人。武帝即位，征四方士人，東方朔上書自薦，詔拜為郎。後任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝前談笑取樂，“然時觀察顏色，直言切諫”（《漢書·東方朔傳》）。武帝好奢侈，起上林苑，東方朔直言進諫，認為這是“取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農桑之業，棄成功，就敗事”（《漢書·東方朔傳》）。他曾言政治得失，陳農戰強國之計，但武帝始終把他當俳優看待，不得重用，於是寫《答客難》、《非有先生論》，以陳志向和發抒自己的不滿。東方朔原有集2卷，久佚；明人張溥編有《東方太中集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。