鍾荃

鍾荃是崑崙派掌門普荷上人的俗家侄兒，原本孤伶無依居於漢中府城外的「焦石鄉」，那兒乃是普荷上人的故里，「鐵手書生」何浩經過時順道帶回山，回山後由普荷上人賜名為「荃」，即是後來的鍾荃。

自幼投入師門，連同師伯白眉和尚以及師叔大惠禪師都把他視做關門弟子，可說是三千寵愛在一身。由於之前師叔伯幾次下山把名聲打得啵響，讓他不費吹灰之力就能得到「神龍」的稱號（也不過是擊敗幾個鏢師而已嘛）。「前人種樹，後人乘涼」的古諺在此可得到印證。另外他誠實無欺的個性也替他撈了不少好處，譬如說「攔江絕戶劍」的不傳之秘啦、鄧小龍的在旁扶持啦、陸丹的情深一往啦……。

總括來說，鍾荃這個人只有兩點不好。第一是長得太丑，書中對他的形容是「面目黧黑」，像個莊稼漢、初出江湖不懂禮俗全無打扮，老是讓人瞧扁，與人交涉不顯示一下崑崙秘傳「雲龍大八式」還真是事半功倍。

第二是腦筋死板，全然不懂變通。若不是好心師兄鄧小龍在旁照看，真不知還要多吃多少暗虧。舉例來說，「土行孫」賀固之死，就是因著他不善言詞，只好以武力解決；弄得羅淑英出關差點要把他立斃劍下，險死還生，幸得棄屍時靈光乍現才得倖免於難。

不過話說回來，零缺點的神人類是武俠小說極大通病；人總是要有缺點才像人，鍾荃武功雖高卻不是天下無敵、宅心仁厚卻並非任人魚肉（那是後來），只是我覺得作者老是強調「鍾荃做人處事雖嫌獃滯，但戰鬥臨場應變卻是極快」有點好笑，呆就呆羅，又何必不承認？且看郭靖那蠢蛋，鈍到沒藥醫，還不是照樣當大俠？

文章來源：中華武俠文學網作者: saintseiya3(車田小美)

●「抱玉劍法」：崑崙派絕世奇才白眉和尚自創，一套以守為攻的絕妙劍法。

●「雲龍大八式」：「崑崙派」至尊無上獨門心法，具有先後天正反相生的無窮妙用，不論是拳掌劍，都可以運用，神奧無比。其最神奇之處在於能在空中轉折回飛：一則仗著招式神奇，有如雲龍在天；二則乃是崑崙獨有心法，能夠將真力凝鍊近似有形之物，是以能在空中推動身體。

●「攔江絕戶劍」：道家玄門中最為神奇的「太清派」唯一不傳劍法，歷代部秘傳不露，天下無人知悉的心法。

「攔江絕戶劍」是一種相當奇妙的劍法，蘊含著正反相生的原理；由內家好手使開，能生出一種「真磁引力」，使敵人自蹈危機有死無生，故此名之為「攔江絕戶劍」。

這種能夠生出真磁引力的劍法，一定要內家好手施展，才有妙用。故此，即使身懷最上乘的劍法，可是對方一來乃此中好手，已不能輕易勝他。再者對方具有這種磁力，使劍不能取准，甚至不能換招變式，試問焉能不敗？

●「戌土劍法」：「五行寶劍」中最沉穩重實的劍法。

●「縮骨易體」：乃是內家中最難練的一種功夫，必須純陽之體，而且由幼童便須鍛煉，艱困異常，一旦破去童身，這門功夫便跟著完蛋。有了這些艱難條件的限制，加上練成以後，也沒有什麼大用，故此世間具有這神功的人，可以說絕無僅有。鍾荃自幼在昆崙山上，深得大惠禪師鍾愛，閑來無事，便替他鍛煉這門功夫，故此鍾荃竟練成了這種「縮骨易體」的功夫。

●「般若大能力」：白眉和尚出家十年後，曾到星宿海「西寧古剎」參謁主持尊勝老禪師一次，當時尊勝老禪師便傳他佛門降魔無上心法，是登峰造極的先天之力，道家稱為「罡氣」，佛家這種絕頂奇功，稱為「般若大能力」，發生時無堅不摧，撼天動地。書中針對佛道兩家的先天真氣做比較，司馬翎認為道家罡氣力能摧山毀岳，而佛家「般若大能力」練到爐火純青時無論動作力量均是瀟灑柔和，但威力仍然至強至大。

●「火靈丹」：一瓶紅色的小藥丸，乃是崑崙派歷代秘傳的續命刀圭聖葯。任何槍刀拳掌的嚴重創傷，只要服了，立刻保住丹田一口氣，不致立刻斃命，以便從容醫治。如是輕傷，則幾乎可以合口生肌，立刻痊癒。

●「玉尺」：「瘟煞魔君」朱五絕的明朝傳下國庫中寶物，一支紅白玉刻成的短尺，曾以此量遍天下士的才學氣節。

●黃馬：鍾荃在尉犁縣時買的一匹黃馬，雖不十分雄駿，但卻擅於穿行沙漠，原是漠外良種，只因天生懶惰，潛質求靈，在十數日經鍾荃苦苦磨練，居然成了器，大見靈駿。

●「太微古劍」：春秋時代「五行寶劍」之一，屬「土」。

●「玄武古劍」：春秋時代「五行寶劍」之一，屬「水」。