論戴震與章學誠

戴震與章學誠是清代學術史與思想史上兩大高峰，他們的出現，在作者看來代表了清代儒家智識主義的興起，是儒家學術思想由“尊德性”向“道問學”這一學術轉向的表徵與邏輯結果。作者認為，清代考據學的興起，僅僅從外在原因諸如滿清入主中原等方面來考察，並不能完全把握到其真正原因。學術思想的發展變化，還應有其自身的“內在理路”。本書寫作及印行時間是七十年代中期，而此次印行的則是增訂本。增訂之處，一是根據新發現的章學誠遺文，補論書中所論章學誠的文史理論；其二是補論宋明儒學及清代思想史，加強了本書所論的歷史根據。

作者的“內在理路”說曾經引起很大的爭議，讀過此書後，不但可以了解這一說法的具體含義並為理解清代學術史提供一個別樣的視角，而且還可以啟發我們思考近十多年來圍繞儒學現代價值問題的諸多爭論。