群經概論

群經概論

《群經概論》是2006年中國書籍出版社出版的圖書,作者是周予同。本書主要講述了經學的含義以及對經學進行系統性概述。

內容簡介


中國經學,就時間方面說,僅從西漢初年起計算,已經有二千一百餘年的歷史;就分量方面說,僅據《四庫全書總目》經部著錄,已經有一千七百七十三部、二萬零四百二十七卷;然而,經的定義是什麼,到現在還是一個爭辯未決的問題。
我們要曉得經的定義,先要曉得經學上的學派。經學的學派,下文擬另節敘說,現在只要先知道大概可分為四派:一、“西漢今文學派”;二、“東漢古文學派”;三、“宋學派”;四、“新史學派”。對於經的定義一問題,“宋學派”及“新史學派”不甚注意,但“西漢今文學派”(以下簡稱古文派)卻是各有主張,而且爭辯非常激烈。
今文派以為經是孔子著作的專名。孔子以前,不得有經;孔子以後的著作,也不得冒稱為經。他們以為經、傳、記、說四者的區別,由於著作者身份的不同;就是孔子所作的叫做經,弟了所述的叫做傳或叫做記,弟子後學輾轉口傳的叫做說。

目錄


導論
本論
一、易經
二、尚書
三、詩經
四、三禮
五、春秋
六、論語
七、孝經
八、爾雅
九、孟子

文摘


予廚在世的時候,我曾和他講笑話說,我著大六經,你著小六經。我的所謂大六經是指:舊約、新約、波斯祆教經典、印度吠陀經典、阿拉伯可蘭經典,再加上中國的六經。合起來是大六經;周予同先生就著他的詩、書、禮、樂、易、春秋,合起來的小。六經,小六經是大六經中之一種。有人稱我和周予弼先生為東周西周,東周、西周聯合起來著世界六經,會在世界文化史上有貢獻。
——周谷麓
周予同;關於經學史和史學史的一系列文章,在清季以前的部分進一步強化了前人的派分壁壘,在民國的部分則開啟了後來的學派劃分格局,影響相當深遠。
——桑兵