楊廷樞

楊廷樞，南京兵部尚書庄簡公楊成之孫、諸生楊大溁之子。繼配夫人蘆墟趙田村費氏。早年為諸生，以氣節自任，曾為東林黨人周順昌平反奔走呼冤而聞名。明崇禎三年（1630）鄉試高中第一名，即解元。“文名振天下，從游之士頗多”，為復社領袖之一。明弘光元年（1645 ）清軍南下蘇州。他因反清事泄，“避地蘆墟，泛舟蘆葦間”。當地士紳紛紛出走，他卻為抗清義軍籌糧未走。四年，蘇松提督吳勝兆反清，策劃人戴之雋為楊廷樞門生，遂受牽連。“四月二十四日被縛，餓五日未死。大罵賊，未殺。遍體受傷，十指俱損”。“自山至（分）湖”的押解途中，於四月二十八日，“舟中作自敘一篇、絕命詞二十首” （一說十二首），在衣服上寫血書，誓與清朝勢不兩立，有“魂炯炯而升天，願為厲鬼；氣英英而墜地，期待來生”之句，清兵將他押解到泗洲寺。當時蘇州巡撫土國寶正駐紮在此，領兵鎮壓分湖地區的抗清義軍。土國寶三次勸他剃髮，他說，“頭可斷，發不可斷”。五月二日在永安橋（即泗洲寺橋）南，“為巴提督所手刃”。臨刑大叫“生為大明人”，頭已斷還有“死為大明鬼”之聲。清軍將他懸首示眾，“責令饋千金贖取”。門生迮紹原等湊銀兩將他贖出安葬；並私謚“忠文先生”。

乾隆十年（1745年），知縣丁元正在泗洲寺左側建“楊忠文先生祠”以祀，四十一年朝廷謚號忠節。今祠猶存，為縣級文物保護單位。楊廷樞著有《古柏軒詩集》，遺書和絕命詞十首亦傳世。

楊廷樞字維斗，吳縣人；諸生。以氣質自任。崇禎庚午，舉應天鄉試第一。幼與同里徐汧交最善；乙酉夏，聞其殉難，即隱居鄧尉山中。丁亥四月，松江總兵官吳勝兆叛；為之運籌者，乃廷樞門人戴之雋也。事敗，詞連廷樞；遂被執，系獄中。慨然曰：“予自幼讀書，慕文信國之為人；今日之事，素志也”。五月朔，大帥會鞫於吳江泗洲寺。巡撫重其名，欲生之，命之薙頭；廷樞曰：“砍頭事小，薙頭事大”！乃推出斬之。臨刑，大聲曰：“生為大明人……”。刑者急揮刀，首墮地；復曰：“……死為大明鬼”。監刑者為之咋舌，禮而殯之。

公在舟中，題書血衣並詩十二首以遺其孤曰：

“蘇州有明遺士楊廷樞，幼讀聖賢之書，長懷忠孝之志；立身行己事，不愧於古人。積學高文，名常滿乎宇內。為孝廉者一十五載、生世間者五十三年，作士林鄉黨之規模，庶幾東京郭有道；負綱常名教之重任，願為宋室文文山。惜時命之不猶，未登朝而食祿；值中原之多難，遂蒙禍以捐生。其年則丁亥之年、其月則孟夏之月，才隱遁於山阿，忽罹陷於羅網。時遭其變，命賦於天。雖雲突如其來，吾已知之久矣。有妻費氏，吳江人，歸予二十餘載；有女觀慧，適張氏，亦二十餘春。大罵全真，不愧丈夫之氣概；捨生就死，殊勝男子之鬚眉。一家視死如歸，轟轟烈烈；舉室成仁無愧，炳炳烺烺。生平所學，至此方為快然；千古為心，到底終須不歿。但因報國無能，懷忠未展；終是人臣未竟之志，尚辜累朝所受之恩！魂炯炯而升天，當為厲鬼；氣英英而墜地，期待來生！舟中書此，不能盡言；留此血衣，以俟異日。願我知己，面付遺孤。如痛父母，即思忠孝。垂歿之言，以此為訣。四月二十八日，舟中血書”。

又云：

“余自幼讀書，慕文信國先生之為人；今日之事，乃其志也。四月二十四日被縛，餓五日未死、罵未殺，未知尚有幾日未死！遍體受傷，十指俱損，而胸中浩然之氣，正與信國燕市時無異；俯仰快然，可以無憾！覺人生讀書，至此甚是得力；留此遺墨，以俟後人知之”。

因舟中漫就一十二首；詩曰：

人生自古誰無死，留取丹心照汗青；正氣千秋應不散，於今重複有斯人！

浩氣凌空死不難，千年血淚未曾干；夜來星斗終天燦，一點忠魂在此間。

社稷傾頹已二年，偷生視息又何顏！祗今浩氣還天地，方信平生不苟然。

嘆息常山有舌鋒，日星炯炯貫空中！子規啼血歸來后，夜半聲聞遠寺鐘。

有妻慷慨死同歸，有女堅貞志不移；不是一番同患難，誰知閨閣有奇兒？

近來賣國盡鬚眉，斷送河山更可悲！幸有一家如母女，綱常猶自賴維持。

其餘六首佚。