朗誦男

“朗誦男”的稱號得名於他酷愛朗誦，從《詩經》到穆旦的現代詩，從“古典詩詞導讀”課堂到校園詩歌會，且“語調誇張、聲情並茂、頗具震撼力”，其揮手、交叉手、斜砍的姿勢可以在一歷史名人的演講錄像里找到原型。他身高一米六左右，打扮奇特，天冷時常戴一圍巾且每日顏色不同。在各種人文類課上常見其身影，此外，他還愛好魔術，在課堂上有極強的表現欲，經常爭著回答，老師提問幾乎被其一人全包。

他的成名，源於2009年4月16日的一次《思想道德修養》課，胡老師讓其發言自我介紹，“朗誦男”登台演講了半小時。其演講實況被台下復旦學生完整錄下，發布到視頻網上。在復旦校內，“朗誦男”的朗誦和演講使《思想道德與修養》這門以往鮮有人問津的選修課盛況空前，“思修”課堂3306教室外圍觀的同學堵塞了去洗手間的路。因為同屬一個時間段，徐珂老師《社會學導論》的聽眾忽然間少了。

“請保持安靜，除了掌聲以外，什麼聲音都不要有！”那天的演講一開始，朗誦男便擺出傲視群雄的氣概要求台下聽眾。台下一片掌聲。這句話在他的演講里出現了三次……“希望畢業之後我們不要做水貨，不要做次等品，我們更不是劣質品。”台下開始騷動。

“我要成功、我要成功，我一定要成功。”“我能成功、我能成功，我一定能成功。”“我是我自己的老闆，我要做最好的自己。”25分鐘內，“朗誦男”在台上發表他身為一個復旦人的自豪，卻始終沒有滿足老師與同學們讓他“自我介紹”的要求。”

儘管“朗誦男”在演講中力挺復旦，但多數復旦學生對其“復旦身份”表示質疑。“朗誦男”是管理學院經濟系的，新聞學院、歷史系和文博系？又有傳言稱其曾在北大旁聽，真實身份是個打工仔。他常出沒在復旦的課堂，點名冊卻從未有其名。自那次被“朗誦男”認為“失敗”的演講結束后，一段時間內，他沒有再朗誦詩歌，沒有“雷人”提問，更沒有再發表演講。關於他的真實身份，朗誦、演講的目的在校園內依然猜測不斷。

為探明真相，上海交通大學《益友報》學生記者周宙和陳承在復旦大學課堂上，對這位拒絕多家媒體採訪要求的個性男生，進行了一次聊天式採訪。

“朗誦男”坦承，自己並非復旦學生。原籍河南商丘的他曾考上北京一所大學，上了幾個月的課後“覺得沒意思”，便跑到北大旁聽了4個月。2008年9月20日，他南下復旦，開始了一段新的旁聽生活。他說自己喜好朗誦，是為了加深對詩歌的認識，“讀書千遍，其義自現”，也同時能鍛煉膽量和能力，並非外界所猜測的“想紅”。他在北大旁聽時也在各種場合朗誦，但完全沒有產生如在復旦校園這般的轟動效應。

當問及為什麼最近不朗誦了？“朗誦男”稱自己從此以後要保持“低調”，因為自己的一言一行、一舉一動都會引來特別的關注，所以他“不得不關注自己的公眾形象”。

對2009年4月16日那場“失敗的”演講，他仍心有餘悸。“他們糾纏於我是不是復旦在校生，很膚淺！難道我不是就把我攆走，是就捧我？”

儘管“朗誦男”沒有復旦的學生證，但他認為自己比復旦學生更有意志力、判斷力、敏銳的嗅覺和執著精神。他說自己讀書非常專註，從北大到復旦，已經一年沒回家了，連過年也沒有，就是為了能安心讀書。他給自己定下遠大目標：至少花6年朗誦男的六年本科（復旦大學一年半2008年09月——2010年02月）(清華大學一年2010年02月——2011年02月)(北京大學一年2011年02月——2012年02月)(人民大學一年2012年02月——2013年02月)(香港大學半年 2013年02月——2013年09月)(劍橋大學半年 2013年09月——2014年02月)(哈佛大學半年 2014年02月——2014年09月)專心遊學，不與社會過多接觸，以免被污染。等從自己的“大學”畢業后，再干一番事業。

（1）自2008-2009學年第一學期開始，經常出現於復旦大學邯鄲校區各處，愛好朗誦以及魔術，尤其喜歡主動給其他同學或者老師表演他的魔術；在課堂上經常踴躍回答老師提問並積極發言，也活躍於各種活動場所。根據朗誦男在謝金良教授的周易與中國審美文化課上與謝教授的交流內容看，他曾經在北大聽過課，然後南下來複旦，據他自己說下一站要去香港大學聽課。

（2）2009年3月份出現在復旦大學零零舍社粵語歌曲大賽會場，並給客串雙節棍表演的同學留下名片。

（3）他還在“古典詩詞導讀”有過朗誦表演，並在“思想道德與法律修養”課上給同學們以激情演講。在復旦已經成為風雲人物，並波及上海其他高校。其視頻已經出現在各大視頻共享網站上，如優酷，土豆等。

一）一直在保持低調也不想出名的“朗誦男”為何在復旦大學能迅速躥紅呢？復旦大學某校刊的一位編輯認為，“‘朗誦男’的成名並不僅僅在於他的古詩詞朗誦和演講是成功的，他的成名也許更在於他那被認為‘雷人’的言行，以及同學對他身份的好奇。”

二）也有不少復旦學生對此不能理解。一名復旦學生在網路上發文質疑，“‘朗誦男’的演講似乎沒什麼內容，但是我們竟然得以讓這樣一個人在復旦紅了起來，難道這就是“自由而無用”的復旦靈魂？”“朗誦男”現象旋即引發了復旦人對復旦精神的追問。

三）隨著“朗誦男”轉趨低調，關於他的一些尖銳評論也趨於緩和，相應的反思開始出現在復旦學生的博客及復旦BBS上：“或許我們該辯證地看待他”；“至少他身上的膽量與執著還是值得學習的”；“他只是想成功，用過分自信來掩蓋自卑心理……”

四）“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利，”復旦大學社會工作學系副主任曾群副教授也對復旦學生在“朗誦男”演講時的過激反應表示不滿。“朗誦男可能闡述的觀點意見在復旦學生看來‘不合水準’，但不應該是以起鬨的形式與他爭辯，而是應該以更理性的方式來表達。”曾群表示如果他的社會學課堂能有這樣主動進行互動的學生，在不影響正常教學秩序的情況下，他是很歡迎的。“大學的精神在於平等、尊重、理性。在復旦校園，更應該創造這樣的氛圍。”

五）上海交通大學高等教育研究院副院長熊丙奇教授認為，大學本身就該實現應有的、適當的教育資源共享，如果有社會人士想旁聽，學校就該提供這樣的學習機會。“蔡元培先生曾經強調大學以學術為本，學術以自由為本，而自由首先就是要兼容並包”，不能因為“朗誦男”旁聽生的身份而看低他的意見。在課堂上，每個人都有發表自己意見的權利，而意見沒有好壞高低之分。

此人曾在上海財經大學08屆金融學院的形勢與政策課上出現過，筆者曾親身與其一同上課，其人極其引人注目，有極強的表現欲，上課時的問題幾乎被其一人包辦。

“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利，”復旦大學社會工作學系副主任曾群副教授也對復旦學生在“朗誦男”演講時的過激反應表示不滿。“朗誦男可能闡述的觀點意見在復旦學生看來‘不合水準’，但不應該是以起鬨的形式與他爭辯，而是應該以更理性的方式來表達。”曾群表示如果他的社會學課堂能有這樣主動進行互動的學生，在不影響正常教學秩序的情況下，他是很歡迎的。“大學的精神在於平等、尊重、理性。在復旦校園，更應該創造這樣的氛圍。”

朗誦男說自己喜好朗誦，是為了加深對詩歌的認識，“讀書千遍，其義自現”，也同時能鍛煉膽量和能力，並非外界所猜測的“想紅”。