夜雨堂

興庄夜雨過去是贛榆縣“縣邑八景”之一，“興庄夜雨，夜不雨，如雨也”。清代贛榆興庄源自海州當路（今連雲港市海州區花果山街道當路村）的三槐堂王氏族人重修家祠，家祠修畢當掛堂名匾額時，屢掛屢落。於是族中耆宿認為是天意，須另議起堂號，考慮到這關係到後世子孫，大家都很慎重，有文化的都聚在一個屋子裡苦思冥想，取了幾個都沒通過，一直到深夜。正當大家躊躇之際，外面竟然下起了雨，雨打著瓦片清脆悅耳，大家就打開窗戶觀雨，可奇怪的是看不到雨水，大家就走出屋子，到院子里一探究竟，經看到了滿天星斗，大家頓感奇特，王三老爺脫口而出夜雨堂三個字，大家都拍案叫好。夜雨堂堂號因此得名。興庄夜雨也因此聞名遐邇，成為贛榆八景之一。

自元至正年間到明洪武初年，日本為了報復當年元軍侵倭，多次在朝鮮和中國大陸沿海地帶劫掠，尤其以洪武元年（1368年）這次規模最大，當時淮安府海州也是倭寇重災區。

洪武二年（1369年），海州雲台山地區居民渡海到大陸躲避倭亂，當路灶戶王悌（字伯敬）、忻（字伯政）、明、亮、玉、良臣、義臣兄弟七人亦在難民之中。王氏兄弟渡海后北上，至七老嶺，兄弟分別。長兄伯敬與其弟伯政則原路返回至海州贛榆，見此地“曲水盤旋環通於海，便宜舟車之往來，通商賈之絡繹；魚鹽可產，畎畝可耕”，遂在此定居。而弟伯政公則到距興庄二十里的壘墩（今稱壘堆）以務農為生。伯敬公所居之地因是伯敬公興業之地，故稱興庄。

伯敬公生五子，至明末，已成當地一支大族，稱興庄王氏。有明一代，興庄王氏一直按舊例回當路祭祖。但明末有次祭祖時受到當路刁難，於是單獨立宗，由興庄八世袞公主持第一次修譜。此次修譜，仍以“三槐堂”為堂號，只以伯敬公為始祖，伯敬公後裔凡在本地及雖然外出但能訪求察到的列入譜中。