苦空無常無我，佛教術語，苦是說短暫的人生，有三苦八苦和無量諸苦；空即緣起性空，緣起是說世間諸法眾緣和合而生起，性空是說眾緣和合的諸法，其性本空，沒有真實的自體；無常即諸行無常，是說世間諸法都是變化不停，生滅不斷的，沒有常住不變的個體；無我即諸法無我，是明五蘊假合的人身，沒有真實不變的我體可得。出自《維摩詰所說經》。
佛學術語，是即有漏果報之四相，謂之苦諦四行相。苦空無常無我者舊譯。新譯謂之非常苦空非我。俱舍論二十六曰：‘
苦聖諦有四相：一非常，
二苦，三空，四非我。待緣故非常，逼迫性故苦，違我所見故空，違我見故非我。’觀無量壽經曰：‘八種清風，從光明出。鼓此樂器，演說苦空無常無我之音。’大乘義章三曰：‘逼惱名苦，苦法遷流，說為無常。苦非我所，故名為空。苦非我體，名為無我。’
維摩說法
在大乘經典《維摩詰所說經》中，維摩詰居士以實相法解釋為：“諸法畢竟不生不滅，是無常義；五受陰，通達空無所起，是苦義；諸法究竟無所有，是
空義；於我無我而不二，是無我義；法本不然，今則無滅，是寂滅義。”