安山村

洪塘街道位於浙江省寧波市區西北部，南臨姚江，北靠馬鞍山。2004年7月1日撤鎮建街道。街道轄區面積39.1平方公里，常住人口2.3萬，共有洪塘、裘市、洋市、振興4社區，28個村。

安山村，東與保國寺、靈山接壤，南接慈江大河、高速公路，西靠蓀湖村及農業都市園區，北倚馬鞍山與鎮海汶汘交界。全村共有15個自然村，農業戶口525戶1163人，流動人口735人，以從事第三產業為主。村現余耕地面積1122畝，山林面積1979畝，以種植糧食作物及經濟作物為主。

村級經濟方面，到2007年底，村級可用資金174.7萬元，比上年增加15.01%；村民人均收入8423元，比上年增加4.94%，處於街道中游水平。截至2007年，全村共有6家轄區內企業。

基礎設施建設方面。到2007年底為止，我村主幹道路的硬化率為70%，小路硬化率不足25%；自來水入戶率為100%；電網覆蓋率為100%；電話普及率為95%；在其他公共基礎設施方面，全村共有公廁16所，定點垃圾桶55個，衛生所1個。

安山村2011年以前缺少系統規劃，村莊沒有醒目入口標緻景觀，主幹道道路等級低，兩側建築外觀破舊，景觀單調；雖然村莊靠山面水，農田包圍，但多位雜草雜木，河岸環境尤為髒亂，缺少公共綠化空間；沒有污水市政管道，導致河道水質較差，垃圾漂浮。不能適應村莊建設發展需要。

2011年4月出台的安山村美麗鄉村建設方案以“布局優化、道路硬化、村莊綠化、路燈亮化、衛生潔化、河道凈化”為重點，借鑒各地經驗，結合安山村實際，提出該村發展戰略。方案內容豐富，包括入口景觀、景觀大道、農俗公園、生態河道、沿街景牆、房屋立面、生態停車場、三江口景觀、村綜合大樓等多項改造的規劃設計。

全國重點文物保護單位。位於寧波市區北部江北區洪塘鎮安山村靈山山腰。相傳創建於東漢，原名靈山寺。唐會昌五年(845)滅法，寺毀；廣明元年(880)重建，改名保國寺。現建築群由山門、經幢、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓及鐘鼓樓、齋房、僧房、偏殿等組成。主體建築大殿重建於北宋大中祥符六年(1013)，距今已有980餘年，是中國古建築中的瑰寶。大殿的平面進深大於面闊，前槽安裝有3個鏤空藻井，斗拱古樸粗壯，為七鋪作單拱雙杪雙下昂偷心造。柱子的設計，別具一格，以小拼大"四段合"的做法為全國現存木構建築中的孤例，斗的做法也各不一樣，海棠斗、靴角斗等在現存的木構中也極為罕見。大殿的外觀原為三開間單檐歇山式，清康熙二十三年(1684)增建了下檐，現為重檐歇山式。保國寺大殿反映了當時高超的建築藝術，前人題贊"山嶴藏得古招提，宮殿巋然結構奇"。寺內還藏有珍貴的唐代經幢兩座。寺四周層巒聳翠，流水潺潺，亭台樓閣點綴其間，是寧波市內著名的旅遊勝地。

保國寺是我國江南倖存的最古老最完整的木結構建築。至今已有970多年歷史。保國寺大殿在中國建築史上具有很高的歷史、藝術和科學價值。整個大殿不用一枚鐵釘而將建築物的各個構件牢固地結合在一起，被稱為“無梁殿”。無梁殿除建築風格獨特外，還有蟲不蛀，鳥不入，蜘蛛不結網，灰塵不上樑之奇。

小靈峰寺，位於江北區洪塘街道安山村，此寺創建於元代至正元年（1341年），初名馬鞍山龍王經堂，是山下鄉民祈雨之所，康熙四年（1665年）重建，易名為會龍庵，后因此寺建在小靈峰，故得名小靈峰寺。該寺東鄰茂半山，南接鳳凰山，西距蓀湖水庫0.7公里，築在小靈峰上，寺內有三大殿，二十九間房屋，寺前有一龍潭，二隻涼亭，於公社化后被拆毀，現尚存四間小屋。

通往小靈峰寺有一條古道，見一牌樓上書“小靈峰寺”，牌樓邊是一座觀音殿。古道開鑿年代至少不會晚於元代。是過去當地村民通往鎮海汶溪的必經之路。路面由卵石的鋪設，鋪石規整，中間有排分脊石，兩邊的卵石組成一幅幅圈形圖案。古道蜿蜒伸展，路邊是樹木，若是冬季，鮮少青翠的綠色，或是綠到深墨，或已褪成棕紅，茂林修竹，山林的顏色層層疊疊，風景甚是美麗。古道設有3座亭分別取名“六如”“六和”“六瑞”供香客休憩，沿途還有小橋溪水，土地廟，財神殿；鳥語相伴翠竹掩映甚是愜意。古道近頂端處，就是小靈峰寺了。沿著階梯而上，照壁上寫有“佛道名山”主要建築是天王殿，大雄寶殿，葛仙殿，三聖殿。

大雄寶殿前有一小橋，橋下是九龜潭，久旱不枯，據說是葛洪煉丹時挖掘的，不深，壁用粗瓦壘砌。井水水質不錯，清澈中帶著點甘醇。葛仙殿在大雄寶殿的東面，供奉的是道家葛洪。

靈峰寺有一座葛仙殿，葛仙殿供奉的是葛洪的塑像，西大殿供奉釋迦牟尼佛。東晉咸和二年（327年），方士葛洪來到這裡煉丹，葛洪，道教理論家、醫學家、煉丹術家。在他隱居靈峰山的時候，瘟疫流行，葛洪廣采草藥，製藥布施，使眾多百姓起死回生。每年陰曆初一到初十是靈峰寺香火最旺的日子，因為傳說中初十是葛仙翁的生日，人們紛紛來到這裡紀念這位懸壺濟世的先人。

寺院有一口井，據說是葛洪煉丹時挖掘的井，井不深，井壁用粗瓦壘砌。井水水質不錯，清澈中帶著點甘醇。

寺門口一方水池，名為九龜神龍窟的，旁邊有一通道光乙酉年的僧人墓碑。寺院兩側的竹林深處，有一段“風水牆”的殘垣。寺院廂壁嵌著的兩通石碑，一通為老碑新刻，為清代文學家慈溪人裘璉撰文的《重興九龜潭會龍庵記》，由當今寧波文化界著名人士王介堂先生書寫；另一通，為介堂先生撰並書的《重興小靈峰記》。

李文國說，由此可以推斷，這條翻越小靈峰到達汶溪的古道，開鑿年代至少不會晚於元代。