天祿

簡介

天祿又稱“天鹿”，也稱“挑撥”、“符撥”，是古代神話傳說中的神獸，與“天命”和“祿位”有關。代多雕刻成形以避邪，謂能祓除不祥，永綏百祿，故稱為天祿。《後漢書·卷八·孝靈帝紀》：“復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿﹑蝦蟆。”或作天鹿。"

《急就章》說：“射魃辟邪除群凶”。顏師古注《急就篇》云：“射鬾、辟邪，皆神獸名”，多仝天祿，（又稱天鹿）對舉。《十州記》云：“聚窟州有辟邪天鹿”。

辟邪和天祿是漢代沿起的鎮墓獸，天祿頭上單角，辟邪為雙角，兩者似獅，古人認為獅虎兇猛，可除凶祟，所以用這種神獸來看守闕門和神道，亦作為升仙之座騎。

辟邪

我國古代神話傳說中的一種神獸，似獅而帶翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐顏師古註：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小爾雅·廣言》：“辟，除也。”可見辟邪之義，是驅走邪穢，被除不祥。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物，常用辟邪為飾，《博古圖》有辟邪車。南朝陵墓前常有辟邪石雕。據考古界研究“辟邪”即“符拔”。現都統稱“辟邪”。

經過考證，原來這類辟邪神獸總稱為符拔，一角為“天祿”（鹿）；二角為“辟邪”；無角叫“符拔”。其實符拔就是桃拔，應該總稱為“辟邪”，細分有三種：辟邪：有翼的獅虎（有的翼獅徑稱“辟邪”）天祿：天鹿（麒麟一類吉祥動物）桃拔：符拔或扶拔（由羚羊尊化而來的神獸）。