次間

古建築單體平面布局，位於明間的兩側，兩梢間之間，當單體建築為多開間時，“次間”則為多個。“次間”的寬度，一般窄於明間，清式建築次間，在明間七份空擋的基礎上，則減斗栱空擋一份確定其寬度。

古建築單體平面布局，又稱“當心間”，是構成單體建築的基本單位，位於兩次間的正中位置，按照建築習俗，明間一般比其他各間略大。古人將“明間”設為家庭議事的空間，漢以後奇數開間布局漸多，“明間”也因此出現，偶數開間的布局，則無“明間”設置。通常“明間”面闊寬於其他開間，“明間”寬度的設計，分為大式與小式兩種做法，如有斗棋的大式，按斗棋空擋七份定。

也寫作“稍間”。古建築單體建築開間，位於次間兩側，因此，有“梢間”的建築，其單體建築開間，至少為面闊開間五間的布局。明清時期一般於“梢間”位置不開窗，為磚牆封閉做法，早期建築則有開窗的實例。清式建築“梢間”，在明間七份空擋的基礎上，則減斗棋空擋一份確定其寬度。

古建築面闊方向的最後一間宋式建築稱“梢間”。從柱網布局分析，“盡間”由角柱和平柱構成，其特點：

一、唐宋及以前的“盡間”面闊，存在明顯窄於次間與明間的做法，宋以後的“盡間”多與次間相同；

二、“盡間”只作為建築主體部分的開間，與廊柱形成的空間無關；

三、現存古建築“盡間”的山面由山牆封護。

是中國古代建築上特有的構件，是由方形的斗、升、拱、粗、昂組成。斗拱是中華古代建築中特有的形制，是較大建築物的柱與屋頂間之過渡部分。其功用在於承受上部支出的屋檐，將其重量或直接集中到柱上，或間接地先納至額枋上再轉到柱上。一般只有非常重要或帶紀念性的建築物，才有斗拱的安置。斗拱中間伸出部叫做要頭，雕著一個立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒，象徵吉祥如意。斗從外觀上使人產生一種神秘的感覺。在美學和結構上它也擁有一種獨特的風格。無論從藝術或技術的角度來看，斗拱都足以象徵和代表中華古典的建築精神和氣質。