朕即國家

路易十四執政達72年之久。沒有任何一個統治者曾統治過這麼長的時間。當然，在孩提時期他還不能親自統治；而是由監國馬扎然紅衣主教代他理政。1661年馬扎然去世，路易十四隨即召見國務委員會，並聲明：“我把各位召集到這裡，是為了對各位說：從現在起，我的事務由我自己處理。我需要的時候，各位可以用你們的建議為我服務。”

路易十四執政時把國王的權力發展到了頂峰。在政治上他崇尚王權至上，“朕即國家”，並且用“君權神授”來為王權至上製造理論依據。“朕即國家”的含義有三層：

1.皇帝擁有這個國家，皇帝是國家範圍內一切財產和權力的最終擁有者，儘管臣民的財產可以買賣，但臣民的財產處分權僅來自皇權的默認和授予，皇帝只要願意可以任何方式剝奪臣民這一權利，宰相及官僚系統的權力都來自於皇權的授予。

2.皇帝代表這個國家，皇帝是整個國家的象徵，皇帝的形象代表國家的形象，皇帝的意志代表國家的意志。

3.皇帝的家族之命運即國家之命運，皇家滅亡即國家滅亡，皇家富有即國家富有，臣民必須承擔保證皇家永遠興旺的義務。

1715年，路易十四去世，他所留下的國家，從外表上看雖然還是那麼輝煌，內部卻是困難重重。國家財政面臨崩潰，法國在歐洲的霸權地位已經動搖，法國人民生活在水深火熱之中。

儘管如此，路易十四對當時歐洲的許多君主王侯卻是偉大的榜樣。他們學習他的生活方式，他的執政風格，他的政策，人人都想成為一個小太陽王。和在法國一樣，這些國家的普通百姓同樣遭受苦難。特別是農民，受到最嚴酷的壓榨。他們要付捐稅，要為修建巨大的宮殿、修道院和市政廳，付出勞務。當我們今天欣賞那些華麗雄偉的建築時，不應該忘記他們。