后成論
后成論
后成論,認為生物發生時是由簡單的形態向複雜的形態發展,而構造是後生的一種論點。主要為用於個體發生的術語,但也適用於系統發生。
后成論與先成論的對立,在胚胎學或廣闊的生物學史上曾有著重要的意義。古代亞里士多德(Aristoteles)曾持有后成論的觀點。後來到了十七世紀,雖W.Harvey也主張后成論,但以後十七世紀至十八世紀,而先成論卻佔了上風,及至十八世紀中葉,C.F.Woff研究了雞的早期發生,明確了腸等器官並不是於發生最初就已存在,而是在同樣的胚層中逐漸形成的,從而為後成論提供了切實的根據。到了十九世紀,馮·貝爾(K·E·VonBaer)等奠定了比較胚胎學基礎,特別是通過胚層概念的確立,而古典的先成論基本被否定了。
先成論 preformation theory
認為個體發生,其所應形成的形態構造於發生之始就預先存在,待發育時則逐漸展開而形成明顯的形態構造,這種學說就是先成論。為後成論的對應詞。先成論的極端形式就是所謂生殖預成論。從歷史來看,在古希臘時代就已有先成論的思想;及至近代,特別是由於顯微鏡的應用,對微小的形態結構得以掌握其輪廓,因而成為有力的學說,17世紀和18世紀的著名生物學者馬爾比基(M.Malpighi)、勒文虎克(A.Leewenboek)、J.Swammerdam、C.Bonnet等對於這個學說曾有過不同的解釋。這種古典的先成論,隨著顯微鏡的進一步發展,以及發生學研究的進展。不久就從根本上被推翻了。就現在的情況來看,對於發生因素問題,認為除遺傳子組成以外,而沒有任何其他東西,這與古典的發生理論儘管完全不同,但說它也是一種先成論的想法,則是未嘗不可的。