宗峰妙超
宗峰妙超
妙超和尚,兵庫人。十四歲學天台,參於佛國高峰、大應紹明。二十六歲投機(開悟)偈云:‘一回透過雲關了,南北東西活路通;夕處朝游沒賓主,腳頭腳尾起清風。’一三〇八年大應寂。第二年上京,住雲居寺。請住大德。付囑後事於首座徹翁。十二月廿一日集眾遺誡,二十二日端坐而逝,遺偈云:‘截斷佛祖,吹毛常磨;機輸轉處,虛空咬牙。’世壽五十六歲。
註:
目錄
【宗峰妙超(1281~1336年,日本)】
妙超和尚,兵庫人。十四歲學天台,參於佛國高峰、大應紹明。二十六歲投機(開悟)偈云:‘一回透過雲關了,南北東西活路通;夕處朝游沒賓主,腳頭腳尾起清風。’一三〇八年大應寂。第二年上京,住雲居寺。請住大德。付囑後事於首座徹翁。十二月廿一日集眾遺誡,二十二日端坐而逝,遺偈云:‘截斷佛祖,吹毛常磨;機輸轉處,虛空咬牙。’世壽五十六歲。
註:
2·應燈關的門流,還是純一的祖師禪,與東渡僧傳來的鎌倉禪相同,可是大應是日人,其受容的趣勢不同,此與曹洞禪的道元柑同。就是因為英靈漢大燈的出現,而大成了現在的臨濟禪。後來臨濟禪的中興白隱,祖述大燈禪,大燈的禪風,為徹見自己,深掘自己,成為中世禪界的最高峰,並不是出有許多門下,廣大的教化社會,即是千載活著的禪人。這一點與夢窗的性格不同,因為夢窗廣大的教化道俗,指導了社會。